舟中偶成 其一
何云贱胜贵，贱死悲易止。
何云顽胜智，顽者多寿死。
暗女与妍天，相去不盈起。
欲得截忧愁，先须断欢喜。
行年三十馀，稍稍窥兹理。
视官如舍邮，等子于衣履。
舍邮非不住，断不悲移徙。
衣履非不著，无心计华侈。
深谷既悭缘，闹途且停趾。
出世我不能，免作劳薪尔。
何云顽胜智，顽者多寿死。
暗女与妍天，相去不盈起。
欲得截忧愁，先须断欢喜。
行年三十馀，稍稍窥兹理。
视官如舍邮，等子于衣履。
舍邮非不住，断不悲移徙。
衣履非不著，无心计华侈。
深谷既悭缘，闹途且停趾。
出世我不能，免作劳薪尔。
现代解析
这首诗讲的是人如何看透世俗烦恼、活得轻松自在的智慧。全诗用对比手法展开：
1. 开头用两组反义词"贱vs贵""顽vs智"打破世俗观念——穷人死了悲伤容易过去，笨人反而活得长，说明世俗标准未必靠谱。
2. 接着用"丑女vs美女"的比喻，说她们本质上差别很小，揭示外表虚荣的无意义。提出解决烦恼的方法：要想不忧愁，先要戒掉对快乐的过度追求。
3. 中间部分是诗人三十多岁的人生感悟：把官职看作临时驿站，把子女当作衣服鞋子——驿站可以住但不留恋，衣服能穿就行不追求华丽。说明看淡名利和亲情羁绊才能超脱。
4. 最后表达现实选择：既不去深山隐居（悭缘指缺少隐居缘分），也不在闹市停留，承认自己做不到完全出世，但求像烧火的柴薪一样平凡度日。
全诗精髓在于用生活化的比喻（驿站、衣服、柴火）说明：不必极端追求出世或入世，接纳平凡、看淡得失，才是应对烦恼的智慧。语言朴实但哲理深刻，对现代人缓解焦虑仍有启发。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。