塞馆杂诗 其二
贫士若孤云，随风自缥缈。
或来堕檐端，或去罥林杪。
浩然太空中，聚散凭秋昊。
无依与有托，云自初不晓。
丞相吏朱云，大夫掾孙宝。
二生自标置，犹道不为好。
古之贤达人，志不在温饱。
不知古今人，何以异其道。
觅举趣为官，立意驰八表。
家人方戛釜，明日晚餐少。
何者是远谋，一饭尽千巧。
怀哉孔颜乐，乐处果不小。
饭疏食饮水，疏水具之早。
有巷有箪瓢，优游足娱老。
或来堕檐端，或去罥林杪。
浩然太空中，聚散凭秋昊。
无依与有托，云自初不晓。
丞相吏朱云，大夫掾孙宝。
二生自标置，犹道不为好。
古之贤达人，志不在温饱。
不知古今人，何以异其道。
觅举趣为官，立意驰八表。
家人方戛釜，明日晚餐少。
何者是远谋，一饭尽千巧。
怀哉孔颜乐，乐处果不小。
饭疏食饮水，疏水具之早。
有巷有箪瓢，优游足娱老。
现代解析
这首诗用平实的语言描绘了两种截然不同的人生态度，读起来像是一位智慧老人和你拉家常，但道理却很深刻。
诗的前半部分用"孤云"比喻清贫的读书人：云朵随风飘荡，时而在屋檐停留，时而在树梢缠绕，自由自在却不依附任何人。就像古代的贤人朱云、孙宝，他们追求的是精神境界而非物质享受。这里用云的轻盈自在，反对那些为了当官而四处钻营的人。
后半部分画风一转，讽刺了另一种人：他们急着当官往上爬，满脑子想着飞黄腾达，结果家里米缸都见底了，还在盘算明天的晚饭怎么解决。诗人用"一饭尽千巧"这种夸张的说法，活画出这些人为了口饭吃机关算尽的窘态。
最妙的是结尾：诗人想起孔子和颜回"饭疏食饮水"的快乐，说哪怕住在破巷子里，用竹篮打水、瓦罐吃饭，也能悠然自得。这里的对比特别强烈——一边是绞尽脑汁求温饱，一边是粗茶淡饭中的真快乐，哪种生活更值得追求，答案不言而喻。
全诗就像一幅生动的双面画：正面画着自在的云，背面画着钻营的官，中间用孔子师徒的典故点睛。它告诉我们：真正的快乐不在于外在条件，而在于内心选择。这种思想在今天依然发人深省——我们是不是也常常为了"明天的晚餐"而忘记了生活的本真？