现代解析
这首诗描绘了一位隐居在罗浮山的修行者（罗浮山人）的生活场景，充满了自然与超脱的意境。
首联“闻有罗浮客，临流眠白云”直接点题：听说有位住在罗浮山的隐士，他靠近溪流休息，仿佛枕着白云入睡。这里用“眠白云”的夸张手法，既表现山间云雾缭绕的环境，又暗示隐士与自然融为一体的逍遥状态。
颔联“海峰帆外接，江影树中分”是远景描写：从山中远眺，海边的山峰与天边的船帆相连，江水的倒影被树木分隔。这两句通过宏大的空间感，展现隐士所处之地既幽静（山林）又开阔（江海）的特点。
颈联“萝户春常闭，林香昼自焚”转到近处生活细节：藤萝掩映的柴门常年关闭，林中花草的香气在白天自然散发。“春常闭”说明隐士不轻易见客，“香自焚”用拟人手法写草木芬芳，暗指隐士的生活虽孤独却充满自然趣味。
尾联“月明岩畔石，遥礼大茅君”是最有仙气的部分：月光照亮山岩，隐士对着石头遥拜道教神仙“大茅君”。这里的“石”可能指天然形成的奇石或祭坛，而“遥礼”动作既表现隐士的虔诚，又给全诗增添神秘色彩。
全诗通过由近及远再回到近处的视角转换，用白云、江海、藤萝、香林、月光等意象，层层递进地塑造出一个远离尘嚣、亲近自然、带有道教色彩的隐士形象。最妙的是尾句“遥礼大茅君”，突然把写景升华到精神层面，让读者感受到隐士不仅生活在山水间，更生活在信仰中。