现代解析
这首诗描绘了一位高僧离开繁华京城、回归故乡天台的宁静旅程，展现了超脱世俗、向往自然的精神追求。
开篇"高躅动京国"用"高躅"（高雅的足迹）暗示大师德高望重，他的离开让整个京城为之震动。"静缘怀故山"则揭示了他内心对故乡山水的思念，这种静修之缘与都市繁华形成鲜明对比。
中间四句像一组电影镜头：先是一个潇洒的"扁舟乘兴往"画面，大师乘着小船随性出发；接着用"孤鸟倦飞还"比喻，就像疲倦的鸟儿终要归巢；再切换到远景，展现重湖之外的寺庙钟声和云雾缭绕的霞城（天台山别称），营造出空灵悠远的意境。
结尾"碧云聊寓意"最妙，把碧空云朵比作大师超然物外的心境。"即境自幽关"是说眼前景色自成幽静禅境，不需要刻意寻找，体现随遇而安的修行境界。
全诗就像一幅水墨画卷，用扁舟、孤鸟、钟声、云雾等意象，层层递进地展现修行者从尘世回归自然的旅程。最打动人的是那种"乘兴而行，尽兴而返"的自在洒脱，以及繁华过后归于平淡的人生智慧。
吴遵路
（?—1043）宋润州丹阳人，字安道。真宗大中祥符五年进士。累官殿中丞，为秘阁校理。出知常州，历淮南转运副使，兼发运司事，于真、楚、泰州及高邮军置斗门以利蓄泄灌溉；又增常平仓储积备荒。召修起居注。西夏起兵，论恢复民兵，施行于河东路，为诸路效仿。进兵部郎中、权知开封府，驭吏严肃。为吕夷简所忌，出知宣州。上《御戎要略》、《边防杂事》。官终龙图阁直学士、知永兴军。