现代解析
这首诗是作者调侃一位叫丁碧眼的相士（算命先生）的幽默之作，充满文人之间的俏皮打趣。
前两句"自诡衡山道士孙，至今句法有轩辕"是说：丁相士自称是衡山道士的后人，连说话都带着上古黄帝时代的腔调。这里用"轩辕"（黄帝）这个夸张的比喻，暗指丁相士喜欢故作高深，说话文绉绉的像古人。
后两句"世人未见题尧庙，尽把昌黎作寓言"更有意思：现在的人没见过真正的好文章（尧庙题词），却把韩愈（昌黎）的文章都当成神话故事来听。这其实是在调侃丁相士——就像普通人不懂欣赏韩愈的真才实学，只会把他的文章当传说故事听一样，丁相士的算命本事可能也是这种"半吊子学问"。
全诗妙在表面恭敬（用"道士孙""轩辕"等尊称），实则处处透着幽默的调侃。就像现代人开玩笑说"您这本事都快赶上神仙了"，明褒实贬，展现了文人之间特有的机智交锋。通过这种轻松的讽刺，我们也能感受到古代知识分子对江湖术士既包容又戏谑的态度。
文天祥
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。