时心堂记言五典也载赓前韵以歌之

徐行后长味深长,此道谁能笃不忘。
我欲讲行乡饮酒,大明上齿习斯堂。

现代解析

这首诗讲的是作者对传统礼仪的推崇和亲身实践的愿望。

前两句"徐行后长味深长,此道谁能笃不忘"意思是:慢慢行走、礼让长辈的道理意味深长,这种传统美德有谁能真正牢记不忘呢?这里用"徐行后长"这个具体动作,比喻尊老敬长的传统美德。

后两句"我欲讲行乡饮酒,大明上齿习斯堂"说的是:我想在乡村推行饮酒礼(古代敬老仪式),让年长者在明亮的厅堂里按传统礼仪就座。这里"上齿"指按年龄排座次,"习斯堂"就是在这样的场所学习礼仪。

全诗亮点在于:
1. 用"走路让行"这样生活化场景引出大道理
2. 通过"饮酒礼"这个具体仪式,展现对传统的珍视
3. "大明"与"上齿"形成视觉画面,让礼仪场景鲜活起来
4. 最后落在"学习"上,点明传承需要主动实践

诗人没有空谈大道理,而是通过具体的生活场景和仪式,表达对传统文化传承的关切,这种接地气的表达方式让深奥的礼仪思想变得亲切可感。

袁甫

庆元府鄞县人,字广微。袁燮子。少承家学,又受业于杨简。宁宗嘉定七年进士。为秘书省正字,奏称内外局势可惧,请严守帅之选,兴屯田之利。迁校书郎,又言边事之病在内不在外。历任监司及州府官,所至兴利除弊。入为中书舍人,屡奏边事当以上流为急,议和恐误事。累官至权兵部尚书、兼吏部尚书。卒谥正肃。有《蒙斋集》等。