得子次叔毅韵
病木空中穴万蚁，龙卧泥蟠鞭不起。
老气干霄四十围，雷折苍皮半生耳。
人言种木十年期，桐已生孙竹有儿。
添丁哇笑已堪喜，老干轮囷只自奇。
刀头舐蜜何草草，平地变作褒斜道。
我独爱之遗以安，家住鹿门山窈窕。
阿奴碌碌在眼中，逢时不愿黑头公。
三尺茅茨十具牛，不如长作多田翁。
老气干霄四十围，雷折苍皮半生耳。
人言种木十年期，桐已生孙竹有儿。
添丁哇笑已堪喜，老干轮囷只自奇。
刀头舐蜜何草草，平地变作褒斜道。
我独爱之遗以安，家住鹿门山窈窕。
阿奴碌碌在眼中，逢时不愿黑头公。
三尺茅茨十具牛，不如长作多田翁。
现代解析
这首诗以树木生长为引子，道出了作者对平凡生活的珍视和对功名利禄的淡泊。
开头用"病木"和"龙卧泥蟠"的比喻，描绘了一棵看似衰败却暗藏生机的老树。老树虽然外表苍老干枯，但依然有"老气干霄"的坚韧。这里暗示人生就像这棵树，即便遭遇挫折（雷折苍皮），也要保持生命力。
中间部分写树木繁衍新生命（桐生孙、竹有儿），就像家中添丁一样令人欣喜。但作者更欣赏老树那种自然生长的状态，不刻意追求什么。用"刀头舐蜜"的比喻，警示世人不要为眼前利益冒险，因为平地也可能变成险路（褒斜道）。
最后表明心迹：宁愿像隐士一样住在鹿门山，过着"三尺茅茨十具牛"的简朴生活，也不愿追逐功名（黑头公）。"多田翁"的理想，展现了对田园生活的向往，认为踏实耕种比追逐虚名更有意义。
全诗通过树木的意象，表达了顺应自然、知足常乐的人生态度，语言朴实却意味深长。作者用生活中常见的景物，道出了看淡名利、安于本分的处世智慧。
孙觌
孙觌dí（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。孙觌善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。