挽蒋步陶（元亮）
昔日子过我，欢笑无与伦。
今日我过子，气结不得伸。
生死既异趣，人鬼亦殊因。
谁能无怛化，宅心栖元神。
功名尽黄土，富贵同飙尘。
所以旷达流，行乐须及春。
已往不可作，来者将代新。
怜子更无嗣，兼少骨肉亲。
遗稿渐零落，心血谁为珍。
弱弟未成立，一棺徒逡巡。
嗒焉丧厥偶，登堂念德邻。
音容邈何许，对面如越秦。
曷不忍须臾，竟尔反其真。
倏忽遗世想，先我成古人。
我来岁云暮，吁嗟骨已陈。
前路正茫黑，况于忧患频。
旦夕岂自保，日月驰两轮。
毋为形所役，悠哉谢劳薪。
今日我过子，气结不得伸。
生死既异趣，人鬼亦殊因。
谁能无怛化，宅心栖元神。
功名尽黄土，富贵同飙尘。
所以旷达流，行乐须及春。
已往不可作，来者将代新。
怜子更无嗣，兼少骨肉亲。
遗稿渐零落，心血谁为珍。
弱弟未成立，一棺徒逡巡。
嗒焉丧厥偶，登堂念德邻。
音容邈何许，对面如越秦。
曷不忍须臾，竟尔反其真。
倏忽遗世想，先我成古人。
我来岁云暮，吁嗟骨已陈。
前路正茫黑，况于忧患频。
旦夕岂自保，日月驰两轮。
毋为形所役，悠哉谢劳薪。
现代解析
这首诗是作者悼念好友蒋步陶（字元亮）的深情之作，用朴素的语言表达了生死无常的感慨和对挚友的怀念。全诗可分为三部分：
第一部分（开篇至"富贵同飙尘"）
通过今昔对比切入主题：过去好友来访时充满欢笑，如今自己拜访却只剩阴阳两隔的窒息感。作者用"气结不得伸"形象描绘了哽咽难言的悲痛，继而引发对生命的思考——功名富贵终将化为尘土，这是古代文人面对死亡时常见的豁达态度。
第二部分（"所以旷达流"至"对面如越秦"）
笔锋转向对逝者具体境遇的痛惜：好友没有子嗣传承血脉，遗稿无人整理，弟弟尚未成年，灵柩孤零零停放着。这些细节描写让哀伤变得具体可感，尤其是"对面如越秦"（明明就在眼前却像隔着千山万水）的比喻，强烈表现出生死相隔的荒诞感。
第三部分（结尾段）
由友人离世联想到自身处境：岁末时节倍感生命流逝，前路迷茫，忧患缠身。最后四句是全诗的思想升华——不要被肉体欲望驱使，要像烧尽的柴火般超脱（"谢劳薪"典故出自《庄子》），在有限生命里活出通透。
这首诗的魅力在于：
1. 情感真挚：没有华丽辞藻，像和老友聊天般娓娓道来，字字泣血。
2. 生死哲思：从具体哀悼上升到对生命意义的思考，具有普遍共鸣。
3. 细节动人：遗稿、棺材、弱弟等具体物象，让抽象悲伤有了载体。
诗中"行乐须及春"看似劝人及时享乐，实则饱含对生命短暂的无奈，与结尾的超脱形成情感张力，体现了古代文人面对死亡时既悲痛又试图释怀的复杂心态。