现代解析
这首《辞世偈》用简单的"虚空"意象，道出了深刻的禅理。我们可以从三个层面来理解：
第一层是物理意义上的"虚空"（宇宙空间）。诗人说空间本身不会凭空产生也不会消失，就像现代科学证明的"能量守恒定律"——宇宙总量恒定，只是形态变化。
第二层是心灵境界。当人真正领悟到"虚空"的本质（即放下执念、看透表象），就会发现所谓的"得到虚空"和"虚空本身"其实没有区别。就像终于明白"快乐不在远方，就在放下追逐的那一刻"。
最妙的是第三层的双关智慧。"虚空"既是客观存在的空间，又暗指佛教"空性"概念。诗人用科学现象作比喻，最终指向禅宗核心思想：当人破除对"得到"与"失去"的执着，就达到了"无分别心"的觉悟状态。
全诗像一面镜子，二十个字照出两种智慧：既符合现代人对宇宙的认知，又完美诠释了"色即是空"的佛理。这种用日常事物说透生命真谛的手法，正是禅诗最打动人的地方。
释慧开
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。