现代解析
这首诗描绘了一幅秋日黄昏的旅途画面，通过细腻的景物描写传递出漂泊的孤寂和对仙境的向往。
前两句用"长亭""山势""斜阳""采樵"勾勒出山间驿站的轮廓，樵夫背着柴草在夕阳中归家的场景，暗示了诗人自己也在赶路。三四句的"野烧""轻阴""海门""归潮"进一步拓展视野，远处野火、水汽与海边喧闹的集市形成动静对比，展现旅途的广阔空间。
五六句的"芦花""古戍""残角"和"木叶""西风""断桥"两组意象尤为精彩：戍楼传来的断续号角声与飘飞的芦花相伴，枯叶被西风吹过残破的小桥，这些带着衰败感的景物暗示着诗人内心的苍凉。最后两句直接抒情，"仙路远"表达对超脱尘世的渴望，而"马头尘梦"又把人拉回现实，在马上颠簸中迎来又一个疲惫的夜晚。
全诗妙在三个层次：一是像电影镜头般由近及远展开的秋景，二是隐藏在景物中的孤独感（残角、断桥都是孤独的象征），三是理想与现实的矛盾（想修仙却不得不继续赶路）。最打动人的是那种"在路上"的状态——看着别人回家（采樵人），自己却要继续漂泊，这种对比让旅途的辛酸更加深刻。
曹学佺
（1573—1646）明福建侯官人，字能始，号石仓。万历二十三年进士。授户部主事。累迁至广西右参议。天启间，梃击狱兴，学佺所著《野史纪略》直书本末，六年，以私撰野史，淆乱国章罪，被削职为民。崇祯初，起广西副使，力辞不就。家居二十年，潜心著书。南明隆武帝立，乃破家起义，官至礼部尚书。清兵入闽，入山自缢死。有《石仓集》等。