次山房岐丝吟韵
南北本同归何人泣异岐。玄黄本同质，
何人悲素丝。悲泣不自己，
吾故悯翟朱。圣贤急救世，
犹或与心违。二子救世心，
岂原戾阙初。兼爱与为我，
本昧善恶几。贼人视兼爱，
残忍终罔知。失己视为我，
流荡返故迟。安得二子心，
不为世道思。吾将责二子，
一切将焉知。
何人悲素丝。悲泣不自己，
吾故悯翟朱。圣贤急救世，
犹或与心违。二子救世心，
岂原戾阙初。兼爱与为我，
本昧善恶几。贼人视兼爱，
残忍终罔知。失己视为我，
流荡返故迟。安得二子心，
不为世道思。吾将责二子，
一切将焉知。
现代解析
这首诗探讨了一个深刻的主题：人们虽然本质相同，却因为立场不同而产生分歧和争执。诗人用"南北同归""玄黄同质"的比喻，说明人类本是一体，就像丝线本来都是白的（素丝），却有人为染色后的不同颜色（异岐）而悲伤。
诗中提到的"翟朱"可能指两种对立的思想流派（比如墨家的"兼爱"和杨朱的"为我"）。诗人认为这两种思想虽然出发点都是好的（救世心），但都走了极端：过分强调"兼爱"会导致对恶人仁慈，过分强调"为我"又会让人迷失自我。就像两个好心办坏事的人，他们的初衷不坏，但方法错了。
最后诗人表达了自己的态度：既要理解这些思想者的本心，也要指出他们的偏颇。整首诗像一位智者在对我们说话，提醒我们：在坚持自己观点时，也要看到事物本质的统一性，避免陷入非此即彼的极端。这种辩证的思考方式，在今天处理不同意见时仍然很有启发。