【双调】水仙子 钟离
超凡入圣汉钟离，沉醉谁扶下玉梯。扇圈一部胡须力，绛云般红肉皮。做伴
的是茶药琴棋。头绾著双髻，身穿著百衲衣，曾赴阆苑瑶池。吕洞宾
醉魂别后广寒宫，飞下瑶台十二峰。只因一枕黄粱梦，得神仙造化功。左右
列玉女金童，采仙药千年寿，炼丹砂九转功。每日价伏虎降龙。蓝采和
西风宽舞绿罗袍，每日阶前沉醉倒。头边歪裹乌纱帽，金钱手内抛。斗争夺
忙杀儿曹，狂歌唱檀板敲，子是待要乐乐淘淘。徐神翁
不为贼盗恋妻奴，独向烟霞冷淡居，金银财宝无心顾。浑身上破落索，缆缆
缕缕衣服。冷清清为活路，闲逍遥走世途，脊梁上背定葫芦。张果老
驼腰曲脊六旬高，皓首苍髯年纪老，云游走遍红尘道。驾白云驴驮高，向赵
州城压倒石桥。柱一条斑竹杖，穿一领粗布袍，也曾醉赴蟠桃。曹国舅
玉堂金马一朝臣，翻作昆仑顶上人。腰间不挂黄金印，闲随着吕洞宾，林泉
下养性修真。金牌腰中带，笊篱手内存，更不做国戚皇亲。李岳
笔尖吏业不侵夺，跳入长生安乐窝。绸衫身上都穿破，铁拐向手内拖，乱哄
哄发似松科。岂想重ブ卧，不恋皓齿歌，每日价散诞蹉跎。韩湘子
药炉经卷作生涯，不恋王侯宰相家。乱纷纷瑞雪蓝关下，冻伤韩相马，半空
中乱糁长沙，黑腾腾彤云布，冷飕飕风又刮，山顶上开花。
的是茶药琴棋。头绾著双髻，身穿著百衲衣，曾赴阆苑瑶池。吕洞宾
醉魂别后广寒宫，飞下瑶台十二峰。只因一枕黄粱梦，得神仙造化功。左右
列玉女金童，采仙药千年寿，炼丹砂九转功。每日价伏虎降龙。蓝采和
西风宽舞绿罗袍，每日阶前沉醉倒。头边歪裹乌纱帽，金钱手内抛。斗争夺
忙杀儿曹，狂歌唱檀板敲，子是待要乐乐淘淘。徐神翁
不为贼盗恋妻奴，独向烟霞冷淡居，金银财宝无心顾。浑身上破落索，缆缆
缕缕衣服。冷清清为活路，闲逍遥走世途，脊梁上背定葫芦。张果老
驼腰曲脊六旬高，皓首苍髯年纪老，云游走遍红尘道。驾白云驴驮高，向赵
州城压倒石桥。柱一条斑竹杖，穿一领粗布袍，也曾醉赴蟠桃。曹国舅
玉堂金马一朝臣，翻作昆仑顶上人。腰间不挂黄金印，闲随着吕洞宾，林泉
下养性修真。金牌腰中带，笊篱手内存，更不做国戚皇亲。李岳
笔尖吏业不侵夺，跳入长生安乐窝。绸衫身上都穿破，铁拐向手内拖，乱哄
哄发似松科。岂想重ブ卧，不恋皓齿歌，每日价散诞蹉跎。韩湘子
药炉经卷作生涯，不恋王侯宰相家。乱纷纷瑞雪蓝关下，冻伤韩相马，半空
中乱糁长沙，黑腾腾彤云布，冷飕飕风又刮，山顶上开花。
现代解析
这首曲子用轻松幽默的笔调，描绘了八位神仙的鲜明形象，充满了民间故事的趣味性。
比如汉钟离，作者说他喝醉了没人扶下玉梯，红脸大胡子，整天和琴棋书画作伴。这种写法把神仙从高高在上的形象拉回人间，让人觉得亲切可爱。
吕洞宾的部分最有戏剧性——他因为一场黄粱美梦而悟道成仙，每天带着金童玉女采药炼丹，还要伏虎降龙。这里把修仙故事和日常生活结合，既神奇又接地气。
蓝采和的形象最活泼：整天醉醺醺地跳舞，把铜钱到处乱扔，完全是个快乐老顽童。这种描写打破了人们对神仙严肃的刻板印象。
其他几位神仙也各具特色：徐神翁背着破葫芦当流浪汉，张果老倒骑毛驴压塌石桥，曹国舅扔掉官印跟着吕洞宾修仙，韩湘子在暴风雪中悟道。每个故事都像一幅生动的漫画，把修仙之路写得妙趣横生。
全曲最大的特点是用市井语言讲神话故事：神仙们会醉酒、会穷得穿破衣服、会像普通人一样嬉笑怒骂。这种写法让玄妙的修仙故事变得鲜活有趣，展现了元代散曲特有的幽默感和生活气息。