现代解析
这首《寿边处士》通过描绘自然景色和隐士生活，表达了对隐逸生活的向往和对边处士的敬仰。
首句“野日苍峰路，青天一布巾”描绘了一幅宁静的自然画面：太阳照耀着苍翠的山峰，天空湛蓝如布巾。这里用“青天一布巾”比喻天空，既形象又富有诗意，给人一种宁静、广阔的感觉。
第二句“莺花真老计，天地此遗民”进一步点出了隐士的生活状态。莺花象征着自然的美好，隐士选择与自然为伴，过着简单而充实的生活。“天地此遗民”则强调了隐士与天地的和谐共存，仿佛他是天地间遗留的贤者。
第三句“海瓮仙醅熟，仙居帝画真”描绘了隐士的生活环境。海瓮中的仙醅（美酒）已经酿成，仙居如同帝王的画作般真实美丽。这里通过美酒和仙居的描写，展现了隐士生活的富足和美好。
最后一句“白头今太古，公外更何人”表达了对边处士的敬仰。隐士虽然年事已高，但他的精神和境界却如同远古的贤者。在这公（指边处士）之外，世上还有谁能与之相比呢？这不仅是对边处士个人的赞美，也是对隐逸生活的高度肯定。
总的来说，这首诗词通过优美的自然景色和隐士生活的描写，表达了对隐逸生活的向往和对边处士的敬仰。诗中蕴含着对自然、对人生的深刻思考，给人以宁静、超脱的审美享受。
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。