开元寺小阁十四韵
渊源两名衲，筑阁扪星辰。
近山卧蜿蜒，远山高嶙峋。
朝看雨空濛，暮揖云轮囷。
赋诗有宿诺，下语终未亲。
万法不孤起，请君作其因。
高挂四面窗，净扫一榻尘。
室中绝人声，门前谢车轮。
容我睡半日，两忘主与宾。
缓烧海南沉，细碾建溪春。
是间傥有句，可与屈宋邻。
诗如奋蛰龙，夭矫不受驯。
使可造次得，何异池中鳞。
世有扰龙手，愧我非其人。
诗不已就乎，著眼勿逡巡。
近山卧蜿蜒，远山高嶙峋。
朝看雨空濛，暮揖云轮囷。
赋诗有宿诺，下语终未亲。
万法不孤起，请君作其因。
高挂四面窗，净扫一榻尘。
室中绝人声，门前谢车轮。
容我睡半日，两忘主与宾。
缓烧海南沉，细碾建溪春。
是间傥有句，可与屈宋邻。
诗如奋蛰龙，夭矫不受驯。
使可造次得，何异池中鳞。
世有扰龙手，愧我非其人。
诗不已就乎，著眼勿逡巡。
现代解析
这首诗描绘了诗人在开元寺小阁中独处时的闲适心境和创作感悟，充满禅意和生活情趣。我们可以从三个层面来理解：
1. 清幽的修行环境
诗中用"筑阁扪星辰"展现小阁的高耸，仿佛能触摸星辰。"近山蜿蜒、远山嶙峋"的对比勾勒出层次分明的山景。早晨看迷蒙细雨，傍晚观卷曲云团，这些自然意象共同营造出一个超脱尘世的修行空间。诗人特意"高挂窗、扫净榻"，谢绝访客，只为求得半日安眠，达到物我两忘的境界。
2. 诗意的创作过程
诗人将写诗比作"奋蛰龙"，形容灵感像腾跃的蛟龙难以驯服。他认为好诗不能轻易获得（"使可造次得，何异池中鳞"），否则就像池中鱼虾般平庸。这里用蛟龙与鱼虾的对比，强调真正的好诗需要苦心经营。
3. 禅意的生活哲学
"万法不孤起"体现佛教缘起思想，暗示诗歌创作也需要各种因缘和合。"缓烧海南沉，细碾建溪春"通过慢焚沉香、细品建溪茶的动作，传达出从容不迫的生活态度。结尾自谦"愧我非其人"，表明诗人对艺术境界的清醒认知。
全诗将山水、禅理、诗艺巧妙融合，在描写清修生活的同时，也道出了艺术创作的真谛：好诗需要静心等待，如同等待蛟龙腾空的那一刻。这种将日常生活提升到艺术境界的写法，正是这首诗最打动人心的地方。
陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。