赠巨超慧超即题二僧诗集
巨公居江心，慧公住江浒，诗笔如龙复如虎。
句成宝气烛九霄，龙虎钵中头尽俯。
生平我喜七字诗，不可一世人尽知。
眼中无人缔方外，一任下士相嘲嗤。
君看建业东来水，日夜滔滔欲归海。
二僧笔力可截江，端坐已受潮头降，馀力更把焦山扛。
巨公欲云游，慧公欲高卧。
飞锡并从天外堕，他日莲台孰高坐。
句成宝气烛九霄，龙虎钵中头尽俯。
生平我喜七字诗，不可一世人尽知。
眼中无人缔方外，一任下士相嘲嗤。
君看建业东来水，日夜滔滔欲归海。
二僧笔力可截江，端坐已受潮头降，馀力更把焦山扛。
巨公欲云游，慧公欲高卧。
飞锡并从天外堕，他日莲台孰高坐。
现代解析
这首诗用生动直白的语言赞美了两位僧人（巨超和慧超）的诗才与风骨，全诗充满江湖豪气和禅意趣味。
开篇用"江心"和"江浒"的对比，就像镜头拉远又推近，立刻把两位僧人一静一动的形象立起来了。说他们的诗笔像龙虎般有气势，连天上的宝物都为之照亮，连龙虎在钵盂前都要低头——这种夸张比喻特别有画面感，就像现代人说"这文笔绝了"。
诗人直言就爱他们直来直去的七言诗，不在乎世俗眼光，这种"爱谁谁"的态度特别洒脱。用建业（南京）的江水比喻他们的诗才，说他们的笔力强到能截断长江，坐着就能让潮水低头，还能顺手扛起焦山（镇江名山），这些脑洞大开的想象把抽象的诗才写得特别具象。
最后六句像彩蛋：巨超想云游，慧超想躺平，但诗人预言他们将来都会成佛（飞锡是僧人的手杖，莲台是佛座）。这里藏着幽默——你们现在一个想跑一个想睡，但终究要并肩成佛，到底谁坐更高位置呢？留下个俏皮的悬念。
全诗就像用毛笔在墙上涂鸦，把严肃的禅诗写得虎虎生风，既有"我的地盘我做主"的酷劲，又有"你们迟早要封神"的祝福，读着特别痛快。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。