偈六十九首 其六十五
摩竭正令，未免崎岖。
少室垂慈，早伤风骨。
腰囊挈锡，辜负平生。
炼行灰心，递相钝致。
争似春雨晴，春山青。
白云三片五片，黄鸟一声两声。
千眼大悲看不足，王维虽巧画难成。
直饶便恁么，犹是涉途程。
人从卞州来，不得东京信。
少室垂慈，早伤风骨。
腰囊挈锡，辜负平生。
炼行灰心，递相钝致。
争似春雨晴，春山青。
白云三片五片，黄鸟一声两声。
千眼大悲看不足，王维虽巧画难成。
直饶便恁么，犹是涉途程。
人从卞州来，不得东京信。
现代解析
这首诗词通过描绘自然景象和人生哲理，表达了作者对生命和修行的一些深刻思考。
首先，诗中提到“摩竭正令，未免崎岖”，意思是说即使是像摩竭这样强大的力量，也无法避免道路的曲折和艰难。这暗示了人生的道路不会一帆风顺，充满了挑战和困难。
接着，“少室垂慈，早伤风骨”指的是即使有慈悲的心怀，也难免会受到伤害，暗示了修行的艰辛和内心的脆弱。
“腰囊挈锡，辜负平生”则表达了作者对过去的反思，认为虽然带着行李和工具走遍四方，但可能并没有真正实现自己的理想，感到有些遗憾。
“炼行灰心，递相钝致”进一步描绘了修行的过程，虽然不断努力，但可能因为种种原因而感到灰心，逐渐变得迟钝。
然后，诗中的“春雨晴，春山青。白云三片五片，黄鸟一声两声”描绘了一幅美丽的自然景象，春雨过后，青山如洗，白云飘浮，黄鸟鸣叫。这些景象象征着自然的和谐与美好，与之前的艰辛形成对比。
“千眼大悲看不足，王维虽巧画难成”则表达了即使是千眼的观音菩萨也无法看尽世间的一切，即使是像王维这样的画家也无法完全描绘出自然的美景。这暗示了世界的复杂性和自然的无穷魅力。
最后，“直饶便恁么，犹是涉途程。人从卞州来，不得东京信”意味着即使一切看似顺利，仍然是在人生的旅途中，无法完全掌控一切。就像有人从卞州来，却无法得到东京的消息，暗示了人生的不确定性和未知。
总的来说，这首诗词通过对自然景象的描绘和对人生的思考，表达了作者对生命和修行的深刻理解，既有对艰难和不确定的感慨，也有对自然和美的赞叹。
释道宁
释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。