现代解析
这首诗用生动的比喻和画面感，展现了梵文书法（尤其是"唵"字）的神秘力量和跨文化魅力。
前两句"鹤立蛇形"用动物姿态比喻梵文字形——像鹤一样挺拔又像蛇一样蜿蜒，这种动态美感让文字仿佛有了生命。"鬼神愁"则夸张地表现梵文的神圣性，连超自然力量都为之震慑。
后两句形成有趣对比：中原弟子沉默不语，表现出对陌生文化的茫然；而戴着耳环的胡僧（西域僧人）却会心一笑，暗示真正理解这种文字需要文化共鸣。诗人通过"穿耳"这个细节，瞬间勾勒出胡僧的异域形象。
全诗核心是通过两种反应的反差，揭示文化差异带来的认知鸿沟——本土文化面对外来文化时的隔阂感，以及文化本源者的默契。玄宗作为帝王亲自书写梵文，也反映了盛唐时期中外文化交流的开放气象。
李隆基
唐玄宗李隆基（685年9月8日－762年5月3日），亦称唐明皇，公元685年出生在东都洛阳（今河南洛阳），712年至756年在位。前期注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，他的开元盛世是唐朝的极盛之世，在位后期宠爱杨贵妃，怠慢朝政，宠信奸臣李林甫、杨国忠等，加上政策失误和重用安禄山等侫臣，导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。756年李亨即位，尊其为太上皇。762年病逝。