为金陵宗人赋云谷诗
英英天上云，洞洞天下谷。
皎皎谷中人，精神皎如玉。
卷舒一何心，怡悦亦自足。
朝采孕丹砂，夕气被林麓。
岂无茯苓芝，随春入锄斸。
自是长生苗，根本元不俗。
三千年桃花，八千岁椿木。
不如采药归，枕石伴云宿。
皎皎谷中人，精神皎如玉。
卷舒一何心，怡悦亦自足。
朝采孕丹砂，夕气被林麓。
岂无茯苓芝，随春入锄斸。
自是长生苗，根本元不俗。
三千年桃花，八千岁椿木。
不如采药归，枕石伴云宿。
现代解析
这首《为金陵宗人赋云谷诗》描绘了一个超脱尘世的隐士生活，充满了仙气和自在感。我们可以从三个层面来理解：
1. 云谷中人的形象
诗人用"皎皎如玉"形容谷中人的精神境界，就像一块纯净无瑕的美玉。这个人物不是普通的山野村夫，而是像神仙一样的人物——早晨采集炼丹用的朱砂，傍晚让整片山林都沐浴在仙气中。他随手挖到的茯苓灵芝，都带着长生不老的气息。
2. 自由自在的生活方式
诗中用云的"卷舒"（聚散飘动）来形容主人公随心所欲的生活状态。他采药不是为了谋生，而是纯粹享受这种悠然自得。晚上枕着石头睡在云里的画面，比任何豪华床榻都显得潇洒。
3. 对长生哲理的思考
最后六句点明主旨：三千年一开的桃花、八千岁的椿树虽然长寿，但都比不上回归自然的生活。真正的长生不是追求时间长短，而是保持精神的高洁（"根本元不俗"）。采药人看似在挖草药，实则是在修炼心性。
全诗最妙的是把"云"这个意象贯穿始终：既是真实的云雾，也象征自由的精神；既是睡觉的"被子"，也是仙气的来源。这种将自然景物与人生境界完美融合的手法，让诗歌既清新又耐人寻味。