净土寺追和东坡韵（在临安，吴越王建）
令君督来期，书邮日旁午。
世事不足论，清游乃先务。
朝朝叩禅关，复此得净宇。
浅斟琥珀浓，细嚼银丝缕。
味隽问牛酥，轩高来燕乳。
曲折溪屡横，尖圆峰可数。
万顷喧桑田，一簇静松坞。
由来镜中人，不殊草头露。
越主朝汴宫，蜀客尽吴语。
剥蚀净土碑，荒残峡山路。
桑梓如之何，谁能忘一顾。
日询锦桥新，三叹清流俯（宋潜说友《咸淳临安志》卷八三）。
世事不足论，清游乃先务。
朝朝叩禅关，复此得净宇。
浅斟琥珀浓，细嚼银丝缕。
味隽问牛酥，轩高来燕乳。
曲折溪屡横，尖圆峰可数。
万顷喧桑田，一簇静松坞。
由来镜中人，不殊草头露。
越主朝汴宫，蜀客尽吴语。
剥蚀净土碑，荒残峡山路。
桑梓如之何，谁能忘一顾。
日询锦桥新，三叹清流俯（宋潜说友《咸淳临安志》卷八三）。
现代解析
这首诗词描绘了诗人在净土寺的所见所感，通过对自然景色和历史遗迹的描写，表达了诗人对世事变幻的淡然和对清静生活的向往。
诗的开头提到“令君督来期，书邮日旁午”，暗示了诗人收到了一封信，可能是催促他去做某些事情。然而，诗人对此并不在意，认为“世事不足论”，反而更重视当下的清游生活。这表明诗人对世俗事务的淡然态度，更愿意追求内心的宁静。
接下来，诗人描述了自己在净土寺的日常生活。他每天都会去叩拜禅关，享受这片净土带来的宁静。诗中提到“浅斟琥珀浓，细嚼银丝缕”，描绘了诗人品茶、吃美食的悠闲场景，进一步展现了诗人对生活的享受和对清净之地的珍惜。
诗人还描绘了周围的自然景色，“曲折溪屡横，尖圆峰可数”，溪流蜿蜒、山峰错落有致，景色优美。然而，诗人也意识到，即使是这样的美景，也如同“镜中人”和“草头露”一样，终将消逝。这反映了诗人对世事无常的深刻感悟。
诗的后半部分提到“越主朝汴宫，蜀客尽吴语”，指的是历史上的朝代更迭和人们的迁徙变迁。诗人看到净土碑被剥蚀，山路荒残，感叹历史的沧桑。尽管如此，诗人依然无法忘怀自己的故乡，“桑梓如之何，谁能忘一顾”，表达了对家乡的深深眷恋。
最后，诗人“日询锦桥新，三叹清流俯”，每天都会询问锦桥的新变化，站在溪流边叹息。这里的叹息既是对世事变幻的无奈，也是对清净生活的珍惜。
总的来说，这首诗通过对净土寺自然景色和历史遗迹的描写，表达了诗人对世事变幻的淡然态度，以及对清净生活的向往和对故乡的眷恋。诗人通过对眼前景物的观察和对历史的思考，传达了一种超脱世俗、追求内心宁静的生活态度。
杨栋
眉州青神人，字元极，号平舟。理宗绍定二年进士。历枢密院编修官，除宗正少卿。进对谓己三十年所持惟正心修身之说。迁太常少卿、起居郎，差知滁州。度宗景定间累拜参知政事。其学本于周、程，曾主上蔡书院。有《崇道集》、《平舟文集》。