现代解析
这首诗《怀归》表达了诗人漂泊在外、思念家乡的愁绪，同时透露出对人生际遇的无奈与随遇而安的态度。
前两句（星桥南望沉犀渚，雪岭西连抱珥河）通过壮阔的山水景象，勾勒出诗人远离家乡的孤独感。"星桥""雪岭"这些地名可能实指，也可能象征遥远艰险的旅途，而"沉""抱"二字让景物仿佛有了情绪，暗示诗人内心的沉重与眷恋。
三四句（关塞渺茫魂梦隔，山川迢递别离多）直接点明主题：重重关山阻隔了归乡路，连梦中都难相见。"渺茫""迢递"这些词强化了距离感，"别离多"则流露出对聚少离多的感慨。
五六句（汀洲春雨搴芳杜，茅屋秋风带女萝）笔锋一转，用细腻的田园画面反衬漂泊之苦。春雨中采摘香草，秋风中茅屋缠绕藤蔓——这些本该是恬静的家乡生活，如今却成了回忆中的场景，更显当下孤寂。
最后两句（心事未从詹尹卜，生涯聊听僰童歌）是全诗的点睛之笔。诗人说自己的愁绪无需占卜（詹尹是古代神巫），索性听听异乡孩童的歌声吧。这种"算了，随它去"的态度，看似洒脱，实则藏着更深沉的无奈，就像现代人说的"生活不如意，也要苦中作乐"。
全诗妙在用宏大的山水对比细微的乡愁，既有"星桥雪岭"的苍茫，又有"茅屋女萝"的温情。最后两句尤其打动人心——当我们无法改变现实时，或许暂时的豁达，就是最好的应对方式。
杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。