满庭芳 寄兴平张先生
超然悟道，怡然舍俗。宁肯泥拖水漉。决烈回头趖了，恩山爱狱。
堪为风邻月伴，与云朋霞友相逐。无系栏，在人间，先占半仙之福。
那更真修真炼，得逍遥自在，澄心遣欲。渐觉溪田芝草，异香馥郁。
虎龙绕蟠何处，在丹炉、变成金玉。神光灿，赴前程，蓬莱宝陆。
现代解析
这首词描绘了一位修道者超脱世俗、追求精神自由的生活状态，充满仙风道骨的意境。
上阕写修道者的生活选择：开篇直接点明主人公看破红尘、舍弃俗世牵绊的决心。"泥拖水漉"比喻世俗生活的拖沓沉重，而"决烈回头"则表现其转身离去的果断。他把人间情爱比作"恩山爱狱"，认为这些看似甜蜜的束缚其实是牢笼。现在他与风月为邻、与云霞作伴，这种无拘无束的生活已经让他享受到一半神仙般的自在。
下阕深入描写修炼境界：通过"真修真炼"达到心灵澄澈、欲望消散的状态。溪边灵芝异香弥漫，暗示修炼已有成效。用"虎龙绕蟠"的意象表现体内真气运行，在丹田这个"丹炉"中炼就金丹。"神光灿"三字生动展现修道者圆满时的状态，最终目标是飞升蓬莱仙境。
全词用大量自然意象（风月、云霞、溪田、虎龙）构建出一个飘逸的修行世界，通过对比"恩山爱狱"与"蓬莱宝陆"，突出精神超脱的主题。语言虽涉道教术语，但通过比喻手法让抽象概念变得可感，如用"泥拖水漉"形容俗世牵绊就非常形象。
马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。