解汤延祖字
仲尼作经授曾子，明稽至孝之终始。
始于事亲终立身，以是扬名于后世。
大雅有言念尔祖，述脩其德乃为美。
圣训昭昭十八章，写之琬琰千馀岁。
汤生本由义方教，石磨沙荡求成器。
其名延祖有意哉，吾以子立为之字。
立身之道将何如，非曰凡人富与贵。
不贤而位何能为，蝇虫岂不披红紫。
周公亦人舜亦人，口衔日月坐天际。
勖哉见善勿迟疑，往往后生诚可畏。
始于事亲终立身，以是扬名于后世。
大雅有言念尔祖，述脩其德乃为美。
圣训昭昭十八章，写之琬琰千馀岁。
汤生本由义方教，石磨沙荡求成器。
其名延祖有意哉，吾以子立为之字。
立身之道将何如，非曰凡人富与贵。
不贤而位何能为，蝇虫岂不披红紫。
周公亦人舜亦人，口衔日月坐天际。
勖哉见善勿迟疑，往往后生诚可畏。
现代解析
这首诗讲的是如何通过孝顺和修身来成就自己，最终光宗耀祖。核心思想可以分成几个部分：
1. 孝道是立身之本
开头用孔子教曾子的典故说明，真正的孝顺要从侍奉父母开始，最终落实到自身品德的修养。就像《孝经》流传千年一样，孝道是永恒的人生准则。
2. 名字里的深意
诗中提到的"汤延祖"这个名字很有讲究——"延祖"表示延续祖辈荣光。作者给这个人取字"子立"，是希望他明白：真正的延续祖业不是靠财富地位，而是靠立身修德。
3. 批判虚假成功
用"苍蝇披红紫"的比喻讽刺那些没有真才实学却身居高位的人，就像苍蝇裹着华丽外衣，本质仍是害虫。强调空有地位没有品德毫无意义。
4. 圣贤也是普通人
提到周公和舜帝，说他们原本也是普通人，但因为德行高尚才像太阳月亮一样照耀人间。这说明人人都可以通过修行达到圣贤境界。
5. 对年轻人的劝诫
最后鼓励年轻人要见贤思齐，及时向善。用"后生可畏"提醒：年轻人潜力无限，但必须走正道才能发挥这种潜力。
全诗用平实的比喻（如磨刀石、苍蝇）和常见典故，把"修身立德"这个大道理讲得生动易懂。核心就是：真正的成功不在于外在成就，而在于内在品德的培养，这才是光耀门楣的正确方式。