蚤春同苕文先生及舟次大可天生夜集王昆良大参寓斋
御河冰始开，御柳莺未啭。
鄠杜同羁栖，春宵得良宴。
知交倾四海，何必共乡县。
玉壶腊酒酾，华烛罗屏颤。
王公负奇气，刚肠经百鍊。
学诗似常侍，一为即高狷。
忘年谬推挹，虚怀世希见。
胜侣尽招携，清言夜忘倦。
说士甘于肉，况复洁羹馔。
嗟余缝袜材，难添补衮线。
早岁罹凶闵，中年困贫贱。
近更慕无为，理欲日交战。
妄就承明庐，终谢芙蓉殿。
还山搆草堂，柴门俯春涧。
芦笋过沙鸥，杨花掠飞燕。
梦结昆崙顶，閒编高隐传（余尝拟为道隐录扩高士传之不备也）。
远望周与召，声华在天半。
鄠杜同羁栖，春宵得良宴。
知交倾四海，何必共乡县。
玉壶腊酒酾，华烛罗屏颤。
王公负奇气，刚肠经百鍊。
学诗似常侍，一为即高狷。
忘年谬推挹，虚怀世希见。
胜侣尽招携，清言夜忘倦。
说士甘于肉，况复洁羹馔。
嗟余缝袜材，难添补衮线。
早岁罹凶闵，中年困贫贱。
近更慕无为，理欲日交战。
妄就承明庐，终谢芙蓉殿。
还山搆草堂，柴门俯春涧。
芦笋过沙鸥，杨花掠飞燕。
梦结昆崙顶，閒编高隐传（余尝拟为道隐录扩高士传之不备也）。
远望周与召，声华在天半。
现代解析
这首诗描绘了初春时节，诗人和几位好友在王昆良家中夜聚的场景，表达了知交相聚的快乐和对人生境遇的感慨。
开篇用"御河冰刚化，柳树还没迎来黄莺"的初春景象，带出几位异乡好友在春夜欢聚的画面。诗人认为真挚的友谊可以超越地域限制，不必非得是同乡才能成为知己。
中间部分生动描写了聚会场景：玉壶盛着腊月酿的酒，烛光映着屏风轻轻摇曳。特别称赞主人王昆良气质不凡，性格刚直，写诗有唐代常建的风骨，为人谦虚罕见。大家畅谈整夜不觉疲倦，主人待客热情，准备了丰盛洁净的饭菜。
后半段转为诗人自述：自谦才能有限，早年遭遇不幸，中年生活困顿。最近向往道家无为的生活，但内心仍在"该追求功名"和"该隐居"之间挣扎。虽然曾在朝廷任职，但最终选择归隐，在春水边建草堂，看鸥鸟飞燕。结尾说自己常梦到昆仑山顶，正在编写记录隐士的书籍，遥想周公、召公这些古代贤臣，他们的美名至今流传。
全诗在欢聚的喜悦中暗含人生选择的思考，既有对友谊的珍视，也流露出对隐逸生活的向往，展现了古代文人在仕与隐之间的典型矛盾心理。
吴雯
（1644—1704）山西蒲州人，字天章，号莲洋。诗得王士祯揄扬，声名大噪。康熙十八年举博学鸿词，未中。有《莲洋集》。