读史

随世功名迈等夷,也于竹帛姓名垂。
若教范我驰驱法,六合中间知有谁。

现代解析

这首诗词《读史》通过简洁的语言,表达了作者对历史人物的反思和对个人追求的思考。

首先,第一句“随世功名迈等夷”意思是,许多人随着时代的潮流,追求功名利禄,想要超越他人。这里的“迈等夷”指的是超越同辈,争取更高的地位和名声。

第二句“也于竹帛姓名垂”则是指这些人希望自己的名字能够载入史册,流芳百世。“竹帛”是古代用来书写的材料,这里代指历史记录。作者指出,很多人追求的是被历史记住。

然而,第三句“若教范我驰驱法”提出了一个假设:如果让我按照自己的方式去追求,结果会怎样?“驰驱法”可以理解为个人的行动方式或追求方法。作者在这里暗示,如果按照自己的准则去生活,结果可能会有所不同。

最后一句“六合中间知有谁”则是对前文的总结和升华。“六合”指的是天地四方,泛指整个世界。作者在这里质疑:在广大的世界中,真正能够被记住的人又有几个呢?这句话表达了对功名利禄的淡泊态度,提醒人们不必过于执着于世俗的成就,而应该更关注内心的追求和真实的价值。

总的来说,这首诗词通过对比世俗的功名追求与个人的内心选择,表达了作者对人生价值的深刻思考。它提醒我们,真正的成功不在于被历史记住,而在于按照自己的方式去生活,追求内心的真正满足。

张弼

(1425—1487)明松江府华亭人,字汝弼,号东海。成化二年进士。久任兵部郎,议论无所顾忌。出为南安知府,律己爱物,大得民和。少善草书,工诗文,自言吾书不如诗,诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。