现代解析
这首禅诗用简单的意象和重复的节奏，传递了修行者破除执念、回归本心的智慧。
前两句"禅禅，断贯索左穿右穿"像是在说：真正的禅修，就像挣脱一条束缚你的绳索。这里的"左穿右穿"不是真的在玩绳子，而是比喻修行人要灵活地看破各种外在形式——无论是打坐的姿势、念经的次数，这些表面功夫就像捆住你的绳子，需要被打破。
后两句"道道，生苕帚横扫竖扫"更有意思：大道至简，就像用一把新扎的扫帚（生苕帚）打扫。不管横着扫竖着扫，重点是把心里的杂念清扫干净。"结夏"二字点明这是僧人夏季闭关修行时的感悟，暗示修行不在时间长短，而在当下的专注。
全诗妙在用日常动作（穿绳、扫地）比喻修行，把玄妙的禅理说得像家务活一样实在。重复的"禅禅""道道"像敲木鱼的声音，读起来自带节奏感，让人在朗朗上口间体会到：真正的修行不在深山古寺，就在解开束缚、清扫尘埃的平常心里。
释妙伦
释妙伦（一二○一～一二六一），号断桥，俗姓徐，台州黄岩（今属浙江）松山人，又号松山子。年十八，依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家，即剃发投礼。不满一年行脚，首见谷源道于瑞岩，次年谒灵隐。理宗淳祐元年（一二四一），初住台州瑞峰祇园禅寺。十年（一二五○），迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年（一二五六），迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒，年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。
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