宁阳
曲阜饥民多，宁阳饥民少。
岂其赈济周，被灾原较小。
入疆觇田野，荒芜与治好。
用以行庆让，是亦一善道。
尤赖雨旸时，宏恩出大造。
耕九而馀三，伊古为大经。
所以耿寿昌，建仓名常平。
后代莫能易，要在善施行。
年来筹增贮，岂非图粟盈。
侵寻价踊贵，匪爱实害氓。
设其积蓄无，遇灾难拄撑。
所贵拊民者，斟酌持权衡。
岂其赈济周，被灾原较小。
入疆觇田野，荒芜与治好。
用以行庆让，是亦一善道。
尤赖雨旸时，宏恩出大造。
耕九而馀三，伊古为大经。
所以耿寿昌，建仓名常平。
后代莫能易，要在善施行。
年来筹增贮，岂非图粟盈。
侵寻价踊贵，匪爱实害氓。
设其积蓄无，遇灾难拄撑。
所贵拊民者，斟酌持权衡。
现代解析
这首诗用大白话讲了一个关于灾荒和粮食管理的深刻道理。
开头用对比手法说曲阜灾民多、宁阳灾民少，不是救济到位，而是受灾程度不同。作者亲自到田间查看，发现有的地方荒芜，有的收成尚可，说明灾情有轻重之分。
中间部分提出两个关键：一是老天爷给面子（风调雨顺）最重要，二是要学习古人"耕九余三"的智慧——种十成粮食要留三成备荒。特别提到汉代耿寿昌创建"常平仓"（古代国家粮仓），这个制度后代都在用，关键在执行得好不好。
最后批评当下问题：这些年虽然增加了粮食储备，但粮价反而飞涨，这不是爱民而是害民。可要是没有积蓄，遇到灾荒更完蛋。所以管理百姓的人，要在"多存粮"和"稳粮价"之间找平衡。
全诗像老农聊天一样朴实，把治国理政的大道理讲得明明白白：既要未雨绸缪存粮食，又要防止囤积居奇伤百姓，体现了古代官员的务实智慧。