感事

将军被鲛函,祗畏金石镞。
岂知谗箭利,一中成赤族。
古来信簧舌,巧韵凄锵曲。
君闻悦耳音,尽日听不足。
初因起毫发,渐可离骨肉。
所以贤达(一作达贤)心,求人须任目。

现代解析

这首诗用直白的比喻,揭露了谗言的可怕和识人的重要性。

前四句用对比手法:将军穿着坚固的鲨鱼皮铠甲,只怕刀箭伤身,却不知谗言比真箭更毒——一旦中招就会灭族。这里"赤族"指全家族被杀,用血的颜色强调惨烈程度。

中间六句把谗言比作音乐:古人早就知道,谗言像精心调音的乐器(簧舌),奏出悦耳动听的曲调。君王听着舒服,整天听不够。但就像音乐由细微声响开始,谗言也是从小事开始,逐渐能让人骨肉分离。这里用"起毫发"到"离骨肉"的递进,展现谗言如何逐步摧毁亲情。

最后两句是核心结论:聪明人(贤达)都明白,看人不能光听好话,要亲自观察(任目)。就像现在说的"不要听他说什么,要看他做什么"。

全诗警醒世人:谗言像糖衣毒药,听着舒服却致命。识人必须擦亮眼睛,不能被甜言蜜语蒙蔽。这种对人性弱点的洞察,在今天的人际交往中依然适用。

陆龟蒙

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。