邱仙根工部付书王伯嵩索画梅，适余将之任徐闻，倚装作画应之，并题此诗（辛丑、壬寅(光绪二十七～八年、一九０一～０二)）
此乡宝玉多，独我怜憔悴。
烈士伤暮年，譬如伏枥骥。
山中素心人，时时萦梦寐。
门前剥啄声，客从鮀江至。
为余总角交，因贫出为吏。
岂曰为时出，丈夫不得志！
发箧贻我书，喜见故人字。
大笔何淋漓，墨渍家山泪。
一纸长相思，穷通见交谊。
少时弄柔翰，馀事作游戏。
为君写纸帐，梅花伴清睡。
沧桑历劫尘，君亦不忍弃。
云是『神呵护（仙根来书之语）』，神无此雅致。
从古天生才，原为造物忌。
槃槃如故人，久拥皋比位。
东野以诗鸣，原非东野意。
常欲问彼苍，如何作位置？
我今绾墨绶，远在徐闻地。
海滨民未驯，自昔称难治。
而以袜线才，美锦使一试。
恐贻桑梓羞，亦抱衾影愧。
我思古君子，爱人以礼义。
况君罗万卷，便便五经笥。
治民原有谱，一一烦相示！
何以端士习，何以开民智？
我当尽我心，瘠苦不敢避。
别来已三秋，聚会良不易。
临行作此图，望风遥相寄。
不改岁寒心，论交还有几？
现代解析
这首诗是一位即将赴任的官员（作者）在离别前为老朋友画梅并题诗，表达了对友情、仕途和理想的复杂情感。全诗可以分成几个部分来理解：
1. 仕途的疲惫与理想受挫
开头作者说自己整年忙于公务（"局吏事"），虽然任职的地方富庶（"宝玉多"），但自己内心憔悴。他用"伏枥骥"（关在马厩里的骏马）自比，暗示怀才不遇的苦闷。这些描写展现了古代知识分子在官场中的典型困境——理想与现实之间的落差。
2. 珍贵的友情
突然收到老友（邱仙根）来信的惊喜是诗中的重要转折。信中老友夸他的画被"神呵护"，但作者幽默地反驳说"神没这么雅致"，这种调侃显出两人交情深厚。通过"家山泪""长相思"等词，强调了他们超越贫富地位的纯粹友谊。
3. 画梅寄情
作者为朋友画梅花并题诗，梅花象征"岁寒心"（逆境中的坚守），这既是给朋友的临别礼物，也是两人共同的精神追求。诗中提到"沧桑历劫尘"，暗示他们都经历了时代动荡（可能指清末的社会变革），但友情始终不变。
4. 赴任前的忐忑
后半段转向对新职务的忧虑。徐闻在当时是民风彪悍的边远地区（"海滨民未驯"），作者自谦只有"袜线才"（像袜子线一样的微小才能），担心辜负期望。这种坦诚的自我怀疑反而让人看到他的责任心。
5. 寻求朋友的建议
最后作者向博学的老友请教治民之道，提出两个关键问题：如何端正学风（"端士习"）和开启民智。这反映出他作为传统士大夫"教化民众"的理想，也暗示了清末社会变革中教育的重要性。
全诗亮点：
- 用"伏枥骥"和"梅花"两个意象，生动表现了困顿中的坚持
- 通过对比官场疲惫与友情温暖，突出精神寄托的重要
- 从个人情感自然过渡到社会责任，展现古代文人的家国情怀
- 语言朴实但情感真挚，没有刻意卖弄文采
这首诗最打动人的地方在于它真实呈现了一个普通官员的内心世界——既有对现实的无奈，又有对理想的坚守，还有对友情的珍视。读者能从中看到中国传统知识分子的典型形象：在仕途与理想间挣扎，却始终不忘对朋友和百姓的责任。