赠薜道士
觌面逢幽侣，装怀解吏纷。
曾敲筠户月，屡宿柳塘云。
离索知余恨，来过谢子勤。
山中新雨足，几处未耕耘。
入道犹将母，人心信秉彝。
每能图乐事，谁与写时思。
欲觅徽君笔，难当幼妇辞。
只应忧世切，聊此觉良知。
周诗山寺满，骑马□中寻。
淡泊人无识，吟嗟子独深。
动中观造化，静处养灵襟。
且学渠根本，篇章莫费吟。
曾敲筠户月，屡宿柳塘云。
离索知余恨，来过谢子勤。
山中新雨足，几处未耕耘。
入道犹将母，人心信秉彝。
每能图乐事，谁与写时思。
欲觅徽君笔，难当幼妇辞。
只应忧世切，聊此觉良知。
周诗山寺满，骑马□中寻。
淡泊人无识，吟嗟子独深。
动中观造化，静处养灵襟。
且学渠根本，篇章莫费吟。
现代解析
这首诗描绘了一位道士清雅脱俗的生活，以及诗人对友人隐居修道的赞赏和向往。全诗语言质朴自然，情感真挚动人。
首联写诗人与道士相遇的场景。"觌面逢幽侣"写诗人与这位隐居的道士偶然相遇，"装怀解吏纷"则写诗人放下官场俗务，与道士倾心交谈。这两句展现了诗人对隐居生活的向往。
颔联和颈联回忆诗人与道士的交往。"曾敲筠户月，屡宿柳塘云"用优美的意象描绘他们曾经在月下竹屋、柳塘云间促膝长谈的情景。"离索知余恨，来过谢子勤"则表达诗人对分别的遗憾和对道士殷勤招待的感谢。
接下来诗人赞美道士的品德。"入道犹将母"写道士虽然出家修道，但仍不忘孝养母亲，体现了人性的本真。"每能图乐事，谁与写时思"写道士善于发现生活中的乐趣，但无人能理解他的思想。
尾联诗人表达自己的感悟。"动中观造化，静处养灵襟"写道士在动静之间观察自然、修养心性，这正是诗人想要学习的境界。最后两句"且学渠根本，篇章莫费吟"表明诗人决定学习道士的根本之道，不再徒劳地吟诗作赋。
整首诗通过对道士生活的描写，表达了诗人对超脱尘世、回归本真生活的向往。诗中"筠户月"、"柳塘云"等意象清新自然，展现了隐逸生活的美好。诗人最终领悟到，与其空谈诗文，不如像道士那样修养心性、返璞归真。这种对简朴生活的赞美和对精神境界的追求，正是这首诗的魅力所在。
王遂
王遂，字去非，一字颖叔，枢密副使王韶之玄孙，后为镇江府金坛人，宋代名臣。 嘉泰二年进士，调富阳主簿，历官差干办诸司审计司。绍定三年，知邵武军兼福建招捕司参议官。后任工部尚书。