五月廿八日重过翠涛轩清坐终日薄暮而归赋此盖书所见也翠涛为竹而得名余不能无辞矣
幽人爱竹不吃笋，养得修篁个个长。
五月六月雨不落，千枝万枝风自凉。
苍雪逼人时展簟，翠涛惊梦午移床。
涓涓清润乌皮几，楚楚高搀薜荔墙。
密影扫阶敷琐碎，馀音拂水度笙簧。
孙枝迸地浑疑占，老节凌云色更苍。
三径旋开真得计，七贤避世故佯狂。
因怀梅友称三绝，却笑荷花似六郎。
白鹤归时云动荡，青鸾啸处夜微茫。
对之可使食无肉，衰矣空惭鬓有霜。
隐几无心开卷帙，捲帘随意炷炉香。
日中见斗瞻霄汉，月下吹箫引凤凰。
物外襟怀差可共，閒中滋味淡相忘。
不寻酒伴鸡豚社，误落诗名锦绣坊。
时复开樽排匼匝，每怜学子走𨃘蹡。
兴来坐久无聊赖，老去频过也不妨。
他日成材惟汗简，于今触目尽琳琅。
振衣散策归来后，江路迢迢又夕阳。
五月六月雨不落，千枝万枝风自凉。
苍雪逼人时展簟，翠涛惊梦午移床。
涓涓清润乌皮几，楚楚高搀薜荔墙。
密影扫阶敷琐碎，馀音拂水度笙簧。
孙枝迸地浑疑占，老节凌云色更苍。
三径旋开真得计，七贤避世故佯狂。
因怀梅友称三绝，却笑荷花似六郎。
白鹤归时云动荡，青鸾啸处夜微茫。
对之可使食无肉，衰矣空惭鬓有霜。
隐几无心开卷帙，捲帘随意炷炉香。
日中见斗瞻霄汉，月下吹箫引凤凰。
物外襟怀差可共，閒中滋味淡相忘。
不寻酒伴鸡豚社，误落诗名锦绣坊。
时复开樽排匼匝，每怜学子走𨃘蹡。
兴来坐久无聊赖，老去频过也不妨。
他日成材惟汗简，于今触目尽琳琅。
振衣散策归来后，江路迢迢又夕阳。
现代解析
这首诗描绘了一个爱竹之人在翠涛轩（以竹林得名的居所）度过悠闲一日的情景，通过细腻的观察展现了竹子的风姿与诗人的心境。全诗语言清新自然，充满生活气息，我们可以从以下几个角度理解：
1. 爱竹成痴的日常
诗人开篇就说"幽人爱竹不吃笋"，幽默地表示自己爱竹到了舍不得吃笋的地步。他细心照料竹子，让它们长得修长挺拔。五六月不下雨时，竹林依然能带来凉意，风吹过时枝叶沙沙作响，像自然演奏的音乐。诗人甚至为竹子改变生活习惯——竹影投在床榻上，他中午挪床避荫；竹叶的"苍雪"（比喻竹叶青白如雪）铺满席子，他随时展开竹席享受清凉。
2. 竹子的鲜活形象
诗中用了一系列生动的比喻：新生的竹笋破土而出像在"占卜"未来；老竹节节高耸入云颜色苍劲；竹影斑驳像碎玉般洒在台阶上；竹声掠过水面似吹奏笙簧。这些描写让静止的竹子有了动态的生命力，甚至把竹林比作魏晋时期避世的"竹林七贤"，赋予竹子高洁的文人品格。
3. 人与竹的精神共鸣
诗人与竹子相处时完全放松：靠着竹几读书、随意点香、月下想象吹箫引凤的典故。他说"对之可使食无肉"，化用苏轼"宁可食无肉，不可居无竹"，强调精神享受胜过物质需求。竹子让他忘却烦恼，即使年老鬓白，也常来竹林寻找慰藉。
4. 含蓄的人生寄托
结尾处"他日成材惟汗简"（汗简指史书）暗含期许：希望竹子未来能成为记载历史的竹简，而眼前这片"琳琅"竹林已是视觉盛宴。最后诗人披衣散步归去，江边夕阳的余晖暗示了时光流逝，但竹林的清幽将长存心间。
全诗通过日常细节展现人与自然的和谐相处，竹子不仅是观赏对象，更是诗人精神的投射。诗中没有宏大说教，只是用白描手法记录竹林生活片段，却在平淡中透露出淡泊名利、向往自然的生活哲学，容易让现代读者联想到"慢生活"的惬意。