现代解析
这首诗词描述了一个隐居在深山中的生活场景，表达了诗人对自然环境的观察和内心的渴望。
诗的开头提到“真隐古招提”，意思是诗人真正隐居在一座古老的寺庙中。接着，“长林如磔猬”描绘了寺庙周围茂密的树林，像刺猬的刺一样密集。这里用“磔猬”来形容树林，给人一种尖锐、密集的视觉感受。
接下来的两句“虽有群山峰，所欠一支水”，诗人感叹这里虽然群山环绕，景色壮丽，但缺少一条溪流或泉水。水的缺失让整个环境显得干燥，缺少生机。
“草木乏秀润，岩窦燥肌理”进一步描述了这种干燥的环境：草木因为缺水而显得不够鲜嫩，岩石的表面也因为干燥而显得粗糙。这里的“秀润”和“燥肌理”形成了鲜明的对比，突出了诗人对水资源的渴望。
最后两句“安能借僧锡，卓处泉涌沸”，诗人表达了一种美好的愿望：要是能借用僧人的禅杖，在某个地方点出泉水，让它喷涌而出，那该多好！这里的“僧锡”指的是僧人的禅杖，象征着一种神奇的力量，能够让泉水涌现。
总的来说，这首诗通过描写隐居地的自然环境，表达了诗人对水的渴望和对生机勃勃的向往。诗人用生动的比喻和对比，展现了深山中的干燥与孤寂，同时也流露出他对自然和谐、生机盎然的憧憬。这种对自然的细腻观察和对生活的深刻感悟，使得这首诗充满了意境和情感。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。