奉赠玉笥王尊师

宋代沈辽

玉笥羽人不绝食，鬓毛清润颜色赤。
中黄仙翁传妙经，十年功成人不识。
身如孤云行无迹，欲上九疑望南极。
岣嵝不见神禹碑，潇湘真得浮丘伯。
城南濯足江水碧，逍遥城中混名德。
东岩西穴已烂游，共过庐阳寻简寂。

这首诗描绘了一位名叫玉笥王尊师的隐士形象，表达了他超凡脱俗、逍遥自在的生活态度。

首先，诗人描述玉笥王尊师的外貌和生活习惯。他不依赖世俗的食物，保持着健康的肤色和清瘦的体态。这表明他修炼有成，已经脱离了普通人的生存方式。他的外貌和精神状态都显得非常年轻，暗示他通过修炼获得了长寿和健康。

接着，诗人提到玉笥王尊师从一位名叫中黄的仙翁那里学到了高深的道法，经过十年的修炼，虽然功力深厚，但他并不为世人所知。这说明他并不追求名利，而是专注于自身的修行。他的生活像一片孤云，来去无踪，象征着他自由自在、无拘无束的生活状态。

然后，诗人描绘了玉笥王尊师的行动。他想要登上九疑山，远眺南极，表现出他对自然和宇宙的向往。他在岣嵝山寻找神禹碑，虽然没有找到，但在潇湘之地却遇到了浮丘伯这样的高人。这暗示他在修行过程中不断探索，虽然有时会遇到挫折，但也收获了意外的机缘。

接下来，诗人写玉笥王尊师在城南的江水中洗足，享受着大自然的宁静与美好。他在城中逍遥自在，虽然名望和德行都很高，但他并不以此为傲，反而与世俗保持距离。这表明他不为名利所累，追求的是内心的宁静与自由。

最后，诗人提到玉笥王尊师已经游历了东岩和西穴，现在正与同伴一起前往庐阳，寻找简寂的生活。这进一步强调了他对简单、宁静生活的追求，以及他对修行的执着。

总的来说，这首诗通过描绘玉笥王尊师的外貌、生活和行动，展现了一位超凡脱俗、逍遥自在的隐士形象。他追求的是内心的宁静与自由，不被世俗的名利所束缚。这种生活态度和修行精神，正是这首诗的精髓和魅力所在。