送惟长先生归窆途中偶成
板桥丝柳黄泥路，曾是从公送人处。
麻衫扫地额沾沙，蒿里一声公又去。
长堤雨暗血滋衣，幡旐遥遥捲飞絮。
白杨无数鬼啼风，三十六人唱烟雾。
人生要死何用愁，白日红轮攀不住。
赤髭黄卷忏他生，皓齿清歌乐朝暮。
薄留风雅驻欢场，高筑糟丘驱大怖。
一斗憨憨睡宝池，大士心许佯赪怒。
少日倔强老更颠，料公拍手庵罗树。
麻衫扫地额沾沙，蒿里一声公又去。
长堤雨暗血滋衣，幡旐遥遥捲飞絮。
白杨无数鬼啼风，三十六人唱烟雾。
人生要死何用愁，白日红轮攀不住。
赤髭黄卷忏他生，皓齿清歌乐朝暮。
薄留风雅驻欢场，高筑糟丘驱大怖。
一斗憨憨睡宝池，大士心许佯赪怒。
少日倔强老更颠，料公拍手庵罗树。
现代解析
这首诗描绘了一场送葬的场景，但作者用独特的视角和幽默豁达的态度，将生死主题写出了超脱的意味。
前八句写送葬路上的景象：黄泥路上柳丝低垂，正是曾经送别逝者的地方。送葬人麻衣扫地、额沾沙土，随着丧歌响起，逝者又一次离去。长堤上阴雨绵绵，血泪染红衣袍，招魂幡在飞絮中飘摇。白杨树下仿佛有鬼魂在风中哭泣，三十六个抬棺人像在烟雾中歌唱。这些画面既真实又带点阴森感。
后八句突然转折，表达豁达的生死观：人生终有一死何必忧愁，就像抓不住西沉的太阳。与其念经祈求来世，不如及时行乐。在欢场中保留几分风雅，用美酒驱散恐惧。喝醉了就憨憨大睡，连菩萨也拿你没办法。最后调侃逝者：年轻时倔强，老了更疯癫，料想你在天堂也会拍手大笑吧。
全诗最妙的是把沉重的葬礼写得举重若轻，用"公又去"这样的俏皮话消解死亡恐惧，用"憨憨睡""菩萨佯怒"等幽默比喻展现洒脱。最后想象逝者在另一个世界欢笑，彻底打破了传统悼亡诗的悲戚基调，展现出"生死看淡"的豁达智慧。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。