五哀诗 汉梁王太傅贾谊
贾生公辅器，弱冠游汉廷。高论帝王略，妙极理乱情。
出意对诏令，惊倒诸老生。从容画筹策，籍籍飞英声。
是时汉初定，颇杂秦霸称。力还治古制，物物与正名。
改朔易服色，庶几礼乐兴。仪章悉草具，舆议当公卿。
岂知绛灌徒，谮毁如建瓴。天子疏不用，谪去长沙城。
翩然渡湘水，投书吊屈平。弃鼎宝康瓠，铅刀钝青萍。
微言岂悼屈，聊复以自评。长沙地卑湿，安得寿且宁。
及观鵩鸟赋，颇觉生死轻。晚奉宣室对，夜半前席听。
文帝岂易遇，所言略施行。虽不位卿相，儒者良已荣。
梁王坠马死，泣涕亦伤生。受任乃如此，孤忠本精诚。
奈何君臣义，浇薄返不明。缅怀古人心，使我气拂膺。
现代解析
这首诗讲的是西汉才子贾谊的悲剧人生，用现代话来说就是"天才被职场PUA"的故事。
开篇先夸贾谊是治国天才：20岁就进中央当官，写的政策分析让老臣们惊掉下巴，提出的改革方案全是干货。他想帮汉朝搞"复古改革"——恢复周朝礼仪制度、统一国家标识（比如历法服饰），想用文化软实力提升国家形象。
但问题来了：军功集团（绛侯周勃、灌婴这些老干部）集体给他穿小鞋，就像现在职场老油条排挤新人。汉文帝顶不住压力，把贾谊发配到长沙——当时还是潮湿落后的"偏远山区"。
诗中特别刻画了贾谊的憋屈：他路过湘江时写《吊屈原赋》，表面悼念屈原，实际是自嘲"拿着宝鼎当破罐，握着名剑当菜刀"。在长沙写的《鵩鸟赋》更消极，连生死都看淡了。
后来文帝半夜召他聊鬼神（宣室夜对），说明皇帝知道他是人才，但只把他当"知识型网红"养着。最后梁王坠马事件成了压垮他的最后一根稻草——作为太傅没保护好领导儿子，愧疚抑郁而终。
诗人借古讽今：真正的忠臣往往被职场潜规则坑害，就像现在有能力的人反遭排挤。最后"气拂膺"三个字特别有画面感，相当于现代人说的"气得捶胸口"，表达了古今怀才不遇者的共鸣。全诗用贾谊的故事告诉我们：有时候不是你不优秀，只是体制内需要的不只是能力。