二蔡陪辅展晤二帖赞
王氏之鬻他帖也，有纸缫其间。
予见其粉墨阑珊，既磨而残。
而考其氏名，辄长忾而永叹。
曰予闻这丛谈，是与忠惠者若是班乎。
今验其字体，则豪放而具骨力，
激越而竞波澜。使名节足以齐驰，
亦何羡乎二难。然而所产所趋，
其视忠惠，何啻污池之于泰山。
故虽鬻驵尚得而唾弃之，世之以艺称者，
斯亦足以观矣。
予见其粉墨阑珊，既磨而残。
而考其氏名，辄长忾而永叹。
曰予闻这丛谈，是与忠惠者若是班乎。
今验其字体，则豪放而具骨力，
激越而竞波澜。使名节足以齐驰，
亦何羡乎二难。然而所产所趋，
其视忠惠，何啻污池之于泰山。
故虽鬻驵尚得而唾弃之，世之以艺称者，
斯亦足以观矣。
现代解析
这首诗词讲的是作者看到有人卖书法帖子（王氏卖别人的字帖），发现里面夹着一张破旧的纸。纸上的字迹已经模糊褪色，但作者仔细辨认后，发现这可能是宋代名臣蔡襄（谥号忠惠）和他两个侄子（二蔡）的作品。
作者先是赞叹字体的艺术价值：笔力豪放有筋骨，气势澎湃如波浪。按道理说，如果写字的人能有蔡襄那样的高尚品格，这字帖就堪称完美了。但紧接着话锋一转，指出写字的人（二蔡）实际品行很差，和蔡襄相比简直是臭水沟比泰山——差太远了。所以连市井小贩都嫌弃这些字，可见世人评价艺术时，最终还是要看创作者的人品。
核心观点是：艺术再美，若创作者德行有亏，也会失去价值。这就像现在说的"学艺先学德"，作品的价值永远和创作者的人品绑在一起。作者用"臭水沟比泰山"这种夸张对比，让道理变得特别生动易懂。