现代解析
这首诗描绘了一个以文化修养和道德品质待客的理想场景，核心思想是：真诚的精神款待比物质享受更重要。
前四句描写待客的准备：主人特意空出左边的尊位（古代以左为尊），摆好坐具迎接贤士。筵席上摆着矮床和小桌，已经放满了招待客人的物品。但这里的"盛养"不是指山珍海味，而是后文提到的精神食粮。
中间四句是全诗精华：用饭菜比喻仁义道德，把典籍文章比作枕头坐垫。意思是主人用仁爱之心当菜肴，用正义之理当主食，让客人枕着经典、坐着文章——这些精神食粮同样能让人醉饱满足，何必非要追求清酒美食呢？
最后两句用周文王的典故点题：正因为西伯侯（周文王）善于用德行"供养"人才，才引得商朝遗老伯夷、叔齐前来归附。说明真正的待客之道不在物质排场，而在于以德服人、以文会友。
全诗妙在把抽象的道德学问变成可"吃"可"用"的具体形象，既展现了古人"以文会友"的风雅，也传递了"精神滋养比物质享受更重要"的价值观。就像现在说"最好的款待是走心的交流"，而不是比拼餐厅档次。