左宁南画像歌为柳敬亭作
何人踞坐戎帐中，宁南彻侯昆山公。手指抨弹出狮象，鼻息呼吸成虎熊。
帐前接席柳麻子，海内说书妙无比。长揖能令汉祖惊，摇头不道楚相死。
是时宁南大出师，江湘千里连军麾。每当按甲休兵日，更值椎牛飨士时。
夜营不喧角声止，高座张镫拂筵几。吹唇芒角生烛花，掉舌波澜沸江水。
宁南闻之须猬张，佽飞枥马俱腾骧。誓剜心肝奉天子，拚洒毫毛布战场。
秦灰烧残汉帜靡，呜呼宁南长已矣。时来将师长头角，运去英雄丧首尾。
倚天剑老亲身匣，垂毙犹兴晋阳甲。数升赤血喷余皇，万斛青蝇掩墙霎。
白衣残客哭江天，画像提携诉九泉。舌端有锷肠堪断，泣下无珠血可怜。
柳生柳生吾语尔，欲报恩门仗牙齿。凭将玉帐三年事，编作《金陀》一家史。
此时笑噱比传奇，他日应同汗竹垂。从来百战青磷血，不博三条红烛词。
千载沉埋国史传，院本弹词万人羡。盲翁负鼓赵家庄，宁南重为开生面。
现代解析
这首诗讲的是明末抗清名将左良玉（号宁南）和他的说书人柳敬亭的故事。全诗用生动的画面感和戏剧化的对比，展现了一个英雄末路的悲壮故事。
第一部分：英雄与说书人的相遇（前八句）
开头就像电影镜头：军营大帐里，左良玉威风凛凛地坐着（"踞坐戎帐"），连呼吸都像猛兽般有气势。而帐前坐着其貌不扬的说书人柳麻子（柳敬亭外号），他技艺高超，讲楚汉相争的故事能让听众身临其境。这里用"长揖能令汉祖惊"这种夸张手法，表现说书艺术的感染力。
第二部分：军营里的高光时刻（中间十二句）
描写左良玉军队休整时的场景：夜里军营安静，帐中灯火通明，柳敬亭的说书让蜡烛火花都为之跳动（"吹唇芒角生烛花"）。他讲的故事让左良玉听得胡须竖起（"须猬张"），战马都激动不已，激发全军誓死报国的豪情。这里把说书的艺术效果写得像战场一样震撼。
第三部分：英雄的悲剧结局（随后八句）
笔锋一转写左良玉兵败身亡。用"倚天剑老"比喻英雄迟暮，"垂毙犹兴晋阳甲"写他死前还在组织抵抗。最震撼的是"数升赤血喷余皇"——他死后血溅战船，却只换来无数苍蝇围着尸体（暗指死后凄凉）。而柳敬亭这个"白衣残客"只能对着画像痛哭。
第四部分：说书人的使命（最后十二句）
诗人对柳敬亭说：你最好的报恩方式就是用你的嘴巴（"仗牙齿"），把左良玉的事迹编成像岳飞故事《金陀粹编》那样的传奇。虽然这些故事会被当作消遣（"笑噱比传奇"），但终将流传千古。最后用对比手法点题：百战英雄的热血，比不上几段精彩的故事（"不博三条红烛词"），这是对历史记忆方式的深刻反思。
这首诗的魅力在于：
1. 用说书艺术反衬英雄事迹，比直接写打仗更生动
2. "血喷战船"与"说书烛花"的意象对比强烈
3. 提出了"谁在书写历史"的思考——官方史书会埋没英雄，反而是民间艺人的故事能让英雄"开生面"
4. 全诗有画面感，像看了一部历史题材的电影