同邵进士晋涵寻益然大师塔不得
大师裹足蹁跹衣，佛手曾杀千熊罴。飘然来归竹窗下，野鸟入掌呼晨饥。
浮云白日忽一转，粥鱼声长鬓毛短。缘床鼠怯剑气腥，隔竹猿窥箭瘢满。
旄头星落白虎倾，亘亘宇宙当消兵。海滨招鲁岂同调，午日吊屈斯平生。
呜乎男儿生为冤禽死作佛，生忆名山死归骨。天都成云荡胸热，上升为星下作石。
枯残姓氏何足惜，自与此山同始卒。
现代解析
这首诗讲的是一个传奇和尚的故事，用充满画面感的语言展现了他豪侠般的生平与超脱的生死观。
开头四句像电影镜头：大师穿着宽大僧衣翩然而至，但他并非文弱僧人——他曾徒手杀过猛兽（"佛手曾杀千熊罴"），却又温柔地给窗下野鸟喂食。这种反差塑造出一个刚柔并济的奇人形象。
中间部分用几个生活片段继续丰满形象：时光飞逝（"鬓毛短"暗示年老），他的床前连老鼠都不敢靠近（因为残留的剑气），竹林里的猿猴却好奇地偷看他满身的伤疤。这些细节暗示他曾经是武林高手，如今隐居山林。
"旄头星落"四句转入哲理思考：当战乱平息（星象变化象征时局转变），他像孔子招魂、屈原投江那样，选择了一种精神超脱的生活方式。这里用两位古圣先贤作比，突出大师的人生选择。
最后六句是全诗高潮，用排比句道出生命真谛：好男儿活着要做不屈的斗士（"冤禽"指精卫鸟），死后可成佛；生前爱名山，死后愿与山同眠。最震撼的是"上升为星下作石"——肉体可化为星辰或山石，姓名本身已不重要，重要的是与自然永恒共存。这种将个人生命融入天地的气魄，正是全诗最打动人的地方。
全诗像用文字雕刻的纪念碑，通过动态画面（杀熊、喂鸟）与静态象征（星辰、山石）的交织，塑造出一个超越生死的侠僧形象，传递出"生命短暂，精神永存"的豁达境界。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。