现代解析
这首诗是作者对一位僧人朋友的赞美和感悟，主题围绕前世今生、佛法修行和诗歌创作展开。
首联"生世前身谁复认，多君本是住山僧"直接点明主题：人的前世今生难以辨认，但这位朋友（苦子）前世就是濂泉寺的僧人。这里用"住山僧"这个形象，暗示朋友与佛门的深厚渊源。
颔联"无生法忍终应得，不朽诗篇久已能"赞美朋友在修行和文学上的成就。"无生法忍"指看破生死的智慧，"不朽诗篇"则指其诗歌造诣。这两句将佛法修行与诗歌创作并提，暗示二者都是通向永恒的途径。
颈联"云阁外抛高树果，水帘中彻坏庵灯"用生动的自然意象描绘修行生活。"抛高树果"可能是比喻放下世俗欲望，"坏庵灯"则暗示即使环境简陋，修行之心依然明亮。
尾联"秋游新句还相示，愿證真空益有凭"写朋友在秋游时创作新诗相赠，作者希望这些诗句能成为印证"真空"（佛教最高真理）的凭证。这里将诗歌创作提升到了证悟佛法的境界。
全诗最大的特点是巧妙地将佛教修行与诗歌创作融为一体，既赞美朋友的修行境界，又欣赏其文学才华。诗中"不朽诗篇"与"无生法忍"并列，暗示真正的诗歌与佛法一样，都能超越时空，直指人心。这种将文学与佛法相通的见解，展现了作者独特的思想深度。