招真词（并记）
白鹤巢兮丹井空，蓬山杳兮烟霞濛。
陵谷变兮今古，木叶下兮秋风。
飞仙去兮朝太微，黄冠野服兮以游以嬉。
餐霞卧月兮世不我违，与世涤映兮天门可驰。
苍龙嘷兮云漫扉，石泉冽兮山芋肥。
俯仰宇宙兮日月蔽亏，灵秀回薄兮野芳呈姿。
山中之乐兮万化莫移，仙人不来兮隐者曷归。
陵谷变兮今古，木叶下兮秋风。
飞仙去兮朝太微，黄冠野服兮以游以嬉。
餐霞卧月兮世不我违，与世涤映兮天门可驰。
苍龙嘷兮云漫扉，石泉冽兮山芋肥。
俯仰宇宙兮日月蔽亏，灵秀回薄兮野芳呈姿。
山中之乐兮万化莫移，仙人不来兮隐者曷归。
现代解析
这首《招真词》描绘了一个超脱尘世的仙境，表达了对自由隐逸生活的向往。全诗可以分成三个层次来理解：
开篇用"白鹤巢""丹井空"等意象勾勒出一幅人去楼空的仙家景象，像褪色的老照片，暗示神仙已离去。随后用"陵谷变""木叶下"点明时光流转、万物变迁的自然规律。
中间部分是全诗核心，想象仙人穿着粗布衣裳遨游天地，饿了吃云霞，困了卧月光，完全不受世俗约束。"天门可驰"四个字特别传神，把天门想象成可以纵马驰骋的自由之地，打破了对天界的刻板印象。
结尾处用"苍龙嘷""石泉冽"等充满野趣的景物，展现山中生机勃勃的一面。最后两句点题：既然仙人都不来这纷扰的人间，我们这些向往隐居的人又该去哪里呢？这种反问带着淡淡的无奈，也透露出对现实世界的疏离感。
全诗最妙的是把修仙题材写出了人间烟火气。仙人不是高高在上的神像，而是穿着粗布衣服、在山水间嬉戏的逍遥客。诗人用"餐霞卧月"这样浪漫又接地气的描写，把玄妙的修仙生活变得可亲可感。字里行间流动着对自由的渴望，就像现代人偶尔也想逃离城市、归隐山林的冲动。