小儿难夫子辨（并引）
我行自并门，道出太行岭。
路傍古石人，髣髴类形影。
过客互传疑，是非竟谁请。
会逢田舍翁，荷杖雪垂领。
为问定何如，愚蒙庶几警。
云昔东家丘，历聘入吾境。
偶此值小儿，难诘豪且颖。
丘也不能对，驱车返天井。
邦人思其贤，想像刻顽矿。
始予骇其言，嗔赤发面颈。
夫子圣者欤，日月揭馀炳。
岂闻采樵斧，巧掩运斤郢。
翁徒老于年，此事能不省。
翁闻遽愀然，色厉声亦猛。
辙迹今尚存，事况传已永。
书生多大言，诡辩勿复骋。
信知端木赐，下释东野犷。
正如与蟪蛄，而语春秋景。
小姑嫁彭郎，举世莫能整。
嗟哉吾道穷，生死何不幸。
生而非其时，伐树迹屡屏。
亦尝撩虎须，白刃脱俄顷。
死为万世师，庙貌多土梗。
自非二仲月，门寮终岁静。
山魈与社鬼，香火未尝冷。
此事固不平，此心尝耿耿。
吾生赋拙直，浪许近骨鲠。
与物例多忤，所动坐愆眚。
愤世无奈何，空令气生瘿。
路傍古石人，髣髴类形影。
过客互传疑，是非竟谁请。
会逢田舍翁，荷杖雪垂领。
为问定何如，愚蒙庶几警。
云昔东家丘，历聘入吾境。
偶此值小儿，难诘豪且颖。
丘也不能对，驱车返天井。
邦人思其贤，想像刻顽矿。
始予骇其言，嗔赤发面颈。
夫子圣者欤，日月揭馀炳。
岂闻采樵斧，巧掩运斤郢。
翁徒老于年，此事能不省。
翁闻遽愀然，色厉声亦猛。
辙迹今尚存，事况传已永。
书生多大言，诡辩勿复骋。
信知端木赐，下释东野犷。
正如与蟪蛄，而语春秋景。
小姑嫁彭郎，举世莫能整。
嗟哉吾道穷，生死何不幸。
生而非其时，伐树迹屡屏。
亦尝撩虎须，白刃脱俄顷。
死为万世师，庙貌多土梗。
自非二仲月，门寮终岁静。
山魈与社鬼，香火未尝冷。
此事固不平，此心尝耿耿。
吾生赋拙直，浪许近骨鲠。
与物例多忤，所动坐愆眚。
愤世无奈何，空令气生瘿。
现代解析
这首诗讲的是作者路过太行山时，听到一个老农讲的故事引发的思考，核心在探讨真理与世俗认知的冲突。
全诗可分四部分：
1. 偶遇石像（开头到"想像刻顽矿"）
作者在太行山路边看到古人石像，当地老农说这是纪念孔子的——原来孔子曾在此被一个聪明小孩的问题难倒，羞愧离开，当地人便刻石纪念。这里用"小儿难倒圣人"的民间传说，暗示真理有时藏在普通人中。
2. 激烈争辩（"始予骇其言"到"而语春秋景"）
作者一听就火了，觉得侮辱了孔子这样的圣人。但老农坚持传说真实，还讽刺读书人爱诡辩，就像对夏虫谈论冰雪一样可笑。这段对话生动展现了学者与百姓的认知鸿沟。
3. 人生感慨（"小姑嫁彭郎"到"香火未尝冷"）
作者联想到孔子生前周游列国不被重用（"伐树迹屡屏"），甚至遭遇生命危险（"撩虎须"），死后却被捧上神坛。用"山魈社鬼香火旺"的对比，讽刺世人跟风崇拜却不懂真谛。
4. 自我剖白（最后八句）
作者自嘲性格耿直总得罪人，虽然愤世嫉俗却无可奈何。最后"空令气生瘿"（气得脖子长瘤）的夸张说法，活画出知识分子面对现实无力的憋屈感。
全诗妙在：
- 用"小儿辩日"的典故颠覆圣人权威
- 通过激烈对话展现思想碰撞
- 将孔子生前落魄与死后尊荣对比
- 结尾的自我调侃让沉重主题带点幽默
本质上是在讨论：真理到底在庙堂之高还是江湖之远？知识分子的清高到底有没有意义？今天读来依然发人深省。
王寂
王寂（1128～1194）金代文学家。字元老，号拙轩，蓟州玉田（今河北玉田）人。德三年进士，历仕太原祁县令、真定少尹兼河北西路兵马副都总管。大定二十六年，因救灾之事蒙冤，被贬蔡州防御使，后以中都路转运使致仕。卒谥文肃。工诗文，诗境清刻镵露，古文博大疏畅，著有《拙轩集》。