和崇安壁间 其一

人人尽道为贫驱,出不高车食不鱼。
陋巷最贫谁氏子,藜羹瀹饭味诗书。

现代解析

这首诗描绘了一个安贫乐道的读书人形象,用对比手法展现了物质与精神的选择。

前两句写社会常态:人们总说自己是被贫穷逼着奔波,出门没有豪华马车,吃饭没有鱼肉。这是大多数人为物质生活忙碌的写照,带着些许无奈。

后两句笔锋一转,聚焦在陋巷中最穷的那个人:他吃着最简陋的野菜汤和泡饭,却能在诗书中品尝出美味。这里的"味诗书"用得巧妙,把读书的享受比作美食的滋味,说明精神食粮足以弥补物质的匮乏。

全诗最打动人的是这种反差:在人人抱怨贫穷的环境里,偏偏最穷的那个人反而活得最充实。诗人没有直接说教,而是通过这个鲜明对比,悄悄告诉我们:真正的富足不在于外在条件,而在于内心是否拥有诗书带来的精神世界。这种生活态度,在今天这个物质丰富的时代依然能给我们启发。

陈宓

(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。