山中屡空，泊如也。偶读渊明「饥驱」句，犹觉其未介；遂作反乞食诗，仍用陶韵 其二
西山有饿夫，褰裳欲从之！
或言举世腴，君癯宁有辞？
流水淡须眉，天真所繇来。
况也朝市改，志士寡深杯。
疗饥托薇藿，宁识招隐诗！
今古多肉食，谁为天下才？
珍重墨胎氏，灵龟幸见贻！
或言举世腴，君癯宁有辞？
流水淡须眉，天真所繇来。
况也朝市改，志士寡深杯。
疗饥托薇藿，宁识招隐诗！
今古多肉食，谁为天下才？
珍重墨胎氏，灵龟幸见贻！
现代解析
这首诗讲的是一个清高隐士的故事，用现代话来说就是"穷得有骨气"的生动写照。
开篇塑造了一个住在西山的饥饿隐士形象，他提起衣摆准备追随理想。有人说："现在全世界都吃香喝辣，你这么瘦弱为啥不跟着享福？"诗人用"流水淡须眉"形容隐士清瘦如水的面容，说这种纯粹是天性使然。
接着点明时代背景：朝廷市场都变了，但真正的有志之士反而不再沉迷酒宴。他们宁愿吃野菜充饥，也不懂那些招揽隐士出山的诗歌。这里用"深杯"暗指世俗应酬，"薇藿"代表清贫生活。
最后发出犀利质问：古今那么多吃肉享乐的人，谁真正算得上治国之才？诗人特别致敬商朝贤人墨胎氏（伯夷叔齐的父亲），用"灵龟"典故表示宁愿像古人一样清贫也要保持气节。
全诗最打动人心的就是那种"宁可饿肚子也不妥协"的精神。诗人认为陶渊明《乞食》诗还不够彻底，所以特意写这首"反乞食"来表达更决绝的态度——真正的志士就算饿死西山，也不愿为五斗米折腰。这种在物质诱惑面前坚守精神家园的品格，正是中国传统文人最珍贵的风骨。