自释
有天即有日，在人生禀先。
未形开辟后，已具混沌前。
天运如磨转，日行犹蚁旋。
夜夜向西没，朝朝出东边。
今日复明日，不知几流年。
大率百年期，三万又六千。
其间阴晴外，一半夜相牵。
天地自悠久，人生皆苟延。
七十犹古稀，况可满百焉。
但见世人死，不见日离天。
圣贤何异人，虚名身后传。
生前一滴酒，安能及黄泉。
往者既如此，我何苦忧煎。
未形开辟后，已具混沌前。
天运如磨转，日行犹蚁旋。
夜夜向西没，朝朝出东边。
今日复明日，不知几流年。
大率百年期，三万又六千。
其间阴晴外，一半夜相牵。
天地自悠久，人生皆苟延。
七十犹古稀，况可满百焉。
但见世人死，不见日离天。
圣贤何异人，虚名身后传。
生前一滴酒，安能及黄泉。
往者既如此，我何苦忧煎。
现代解析
这首诗词以质朴的语言，探讨了人生短暂与天地长存的对比，表达了对生命有限与宇宙永恒的深刻思考。
首先，诗的开头通过“天”和“日”的意象，展现了宇宙的永恒运行。天和日象征着时间的流逝和自然的规律，诗人用“天运如磨转，日行犹蚁旋”来形容天地日月的运转，像磨盘一样不停转动，日夜交替，循环不息。这种描写让读者感受到时间的无情和宇宙的浩瀚。
接着，诗人转而谈论人生的短暂。他说“大率百年期，三万又六千”，人的一生大约百年，折算成天数，也不过三万六千天。而且，这其中还有一半是黑夜，真正能活动的时间更少。这种对比让人意识到，与天地长存相比，人的生命是多么短暂。诗人感叹“天地自悠久，人生皆苟延”，天地永恒不变，而人生却只是苟且延续。
然后，诗人进一步反思人生的意义。他说“七十犹古稀，况可满百焉”，即便活到七十岁，在古代已经是少见的长寿，何况能活到一百岁？这种对寿命的无奈，让人不禁思考人生的价值。诗人观察到“但见世人死，不见日离天”，人们都会死去，而太阳却永远不会离开天空。这种对比突显了人生的渺小与宇宙的永恒。
最后，诗人提出了对世俗追求的质疑。他说“圣贤何异人，虚名身后传”，即便是圣贤，也不过是普通人，他们的名声只是在死后流传，生前的荣耀与死后无关。诗人认为“生前一滴酒，安能及黄泉”，人活着时享受的短暂快乐，无法延续到死后。因此，他得出结论“往者既如此，我何苦忧煎”，既然过去的人都是如此，我们又何必过分忧虑和焦虑呢？
整首诗词通过对天地与人生的对比，表达了对生命短暂的感叹和对世俗追求的反思。诗人提醒我们，人生短暂，与其过分追求虚名和物质，不如珍惜当下的时光，活得更加豁达和从容。这种对生命的深刻思考，让读者感受到一种超然的生活态度。