现代解析
这首诗描绘了一幅贵州少数民族地区夜晚祭祀活动的热闹场景，同时透露出戍边士兵的思乡之情。
前两句写祭祀场面：铜鼓声咚咚响，夜晚举行迎神赛会。人们取下首饰互相敲击，金属碰撞声像在比试谁的首饰更贵重。这里用"斗金银"的生动比喻，展现了当地女子们欢快比拼首饰的热闹场景。
后两句形成对比：小伙子们欢快起舞，姑娘们放声歌唱，一派欢乐景象。但这热闹场景却让长期驻守边疆的士兵感到心烦意乱。"恼杀"这个词特别强烈，说明这种欢乐反而加深了他们的思乡之苦。
全诗巧妙运用对比手法：一边是当地人的欢乐祭祀，一边是戍边士兵的孤独苦闷。通过这种反差，诗人既展现了贵州少数民族的风俗特色，又含蓄地表达了对戍边将士的同情。热闹的民俗画面背后，藏着军人无法回家的心酸。
杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。