浦丈情田垂示忆昔长句次韵以广其意
岩客曾传几卷诗，仙人遗迹无须疑。
我亦飘然携一剑，足踏浮云任所之。
忽见青山垂叠起，仙乡寻得方忻喜。
山鸟山花多有情，影落山溪荡春水。
又被天风吹我游，浮空万里同虚舟。
为爱华胥云五色，拨云落向红尘留。
行歌偶得走盘珠，音响何如于蔿于。
贤人之言亦圆美，离离光彩生金枢。
独羡先生求绝境，心随月上中峰顶。
阔宕胸怀似太湖，汪洋三万六千顷。
上下茫茫数千载，若个骚人为主宰。
气涌黄河天际来，飞送云帆过沧海。
有时剖玉登昆冈，餐霞吸露分阴阳。
团结精神蕴奇妙，中情外貌俱堂堂。
手集蓉裳弃轩盖，嚣埃脱尽神冲泰。
江表间居岁月多，常从南郭论天籁。
现出神通非一臂，夺取天工真不易。
刻镂陶埏得自然，卷舒离合凭元气。
变化图南今古少，井月光微瓮天小。
读公议论见根源，岂必无言能悟道。
当前一柱擎南天，日与万象争鲜妍。
不向丹炉看九转，逍遥还作诗中仙。
我亦飘然携一剑，足踏浮云任所之。
忽见青山垂叠起，仙乡寻得方忻喜。
山鸟山花多有情，影落山溪荡春水。
又被天风吹我游，浮空万里同虚舟。
为爱华胥云五色，拨云落向红尘留。
行歌偶得走盘珠，音响何如于蔿于。
贤人之言亦圆美，离离光彩生金枢。
独羡先生求绝境，心随月上中峰顶。
阔宕胸怀似太湖，汪洋三万六千顷。
上下茫茫数千载，若个骚人为主宰。
气涌黄河天际来，飞送云帆过沧海。
有时剖玉登昆冈，餐霞吸露分阴阳。
团结精神蕴奇妙，中情外貌俱堂堂。
手集蓉裳弃轩盖，嚣埃脱尽神冲泰。
江表间居岁月多，常从南郭论天籁。
现出神通非一臂，夺取天工真不易。
刻镂陶埏得自然，卷舒离合凭元气。
变化图南今古少，井月光微瓮天小。
读公议论见根源，岂必无言能悟道。
当前一柱擎南天，日与万象争鲜妍。
不向丹炉看九转，逍遥还作诗中仙。
现代解析
这首诗描绘了一位仙人般的侠客漫游天地、超脱尘世的奇幻旅程，同时表达了对自然和人生境界的向往。全诗充满浪漫想象和豪迈气概，可以分为几个部分来理解：
开篇写仙人传说真实可信，引出主角"我"的潇洒形象——带着宝剑踏云而行，自由自在。这里用"飘然""任所之"等词，塑造出一个无拘无束的游侠形象。
接着描写发现仙乡的喜悦：重重青山、多情的山鸟山花、倒映春水的山溪，这些意象构成一幅生机盎然的仙境画卷。"天风吹我游"的奇幻体验，暗示主角能乘风飞行，与天地融为一体。
诗中提到"华胥云五色"（华胥是传说中黄帝梦游的仙境），表现对理想世界的向往，但主角选择"拨云落向红尘"，体现既追求超脱又不完全脱离现实的人生态度。
后半部分用大量比喻赞美"先生"（可能是诗人敬仰的对象）：心如明月照山顶，胸怀像太湖般广阔。通过"黄河天际来""云帆过沧海"等壮阔意象，展现豪迈气概。
最后点明主旨：真正的仙人不在炼丹炉旁，而在诗中逍遥。暗示通过诗歌艺术可以达到精神超脱，不必刻意追求道家炼丹等修行方式。全诗将侠客豪情、自然美景与哲理思考融合，展现了中国文人追求自由与超越的理想境界。