读南华外篇述以四言十五章 其十四 田子方
使人意消，全德君子。
人貌而天，道存目指。
一规一矩，何足观视。
一虎一龙，应从鞭箠。
绝尘而奔，交臂失趾。
萌乎所生，归乎所止。
一止一生，或为之纪。
游心物初，宁令心死。
祸福存亡，怒哀乐喜。
变不易常，其胸若水。
至阴天出，至阳地起。
二者交和，至人游是。
百体为尘，百年犹滓。
抱一而同，至乐至美。
彼何世民，少见多訾。
一夫立门，一夫钓涘。
鲁国一儒，周初一士。
千变不穷，诸侯群迩。
槃礴解衣，方称画史。
临渊履危，忽遗射矢。
孙叔尹荆，三仕三已。
凡君亡凡，存吾亡彼。
由斯而言，万物皆累。
物成必亏，道成孰毁。
人貌而天，道存目指。
一规一矩，何足观视。
一虎一龙，应从鞭箠。
绝尘而奔，交臂失趾。
萌乎所生，归乎所止。
一止一生，或为之纪。
游心物初，宁令心死。
祸福存亡，怒哀乐喜。
变不易常，其胸若水。
至阴天出，至阳地起。
二者交和，至人游是。
百体为尘，百年犹滓。
抱一而同，至乐至美。
彼何世民，少见多訾。
一夫立门，一夫钓涘。
鲁国一儒，周初一士。
千变不穷，诸侯群迩。
槃礴解衣，方称画史。
临渊履危，忽遗射矢。
孙叔尹荆，三仕三已。
凡君亡凡，存吾亡彼。
由斯而言，万物皆累。
物成必亏，道成孰毁。
现代解析
这首诗用生动的比喻探讨了道家追求自然、超脱世俗的思想。全诗可以分成几个核心部分来理解：
1. 理想人格的塑造
诗人描绘了"全德君子"的形象——他们外表平凡却内心通晓天道，像龙虎般充满力量却又能被自然规律驾驭。这种人能像疾风一样自由行动，不被世俗规则束缚，内心始终平静如水，面对祸福喜怒都能保持超然。
2. 自然之道的运行
用"至阴从天空产生，至阳从大地升起"的意象，说明阴阳调和是宇宙规律。得道之人就像在阴阳和谐处遨游，看透肉体终将化为尘土，百年寿命不过瞬间，唯有与"道"合一才能获得终极快乐。
3. 世俗的局限
讽刺普通人眼界狭窄（"少见多訾"），列举了各种世俗形象：站在门口显摆的人、河边垂钓者、鲁国的儒生、周朝的士人，他们看似千变万化，实则都被诸侯权贵束缚。唯有像画家作画时洒脱不羁（"解衣槃礴"），或像神射手专注到忘记危险（"忽遗射矢"）的状态，才接近道。
4. 辩证的人生智慧
通过楚国令尹孙叔敖"三起三落"的例子，说明得失都是相对的。提出关键观点：事物成形时就开始缺损，但"道"永远不会毁坏。暗示人应该超越对具体事物的执着，回归永恒的大道。
全诗精髓在于：用对比手法（规矩vs自由、世俗vs超脱）揭示真正的智慧是像水一样柔韧，顺应自然规律，不被外物牵累。这种思想对现代人的启示是：在复杂世界中保持内心澄明，不过分计较得失，寻找生命更本质的和谐。