心月照云溪
当初学道，望脱尘缘累。迤逦渐生魔，是时间、些儿凝滞。君还识破，慎守勿因循，心决裂，志精专，别有清凉味。
羊儿牧处，收管休疏失。稍欲走东西，在主人、调伏断制。山间林下，早早趁归期，天欲暮，日将沈，关锁牢封闭。
现代解析
这首《心月照云溪》描绘了一个修行者从初学道法到逐渐领悟的过程，以及他在修心养性中遇到的挑战和坚持。
开篇写修行者最初学习道法，是为了摆脱世俗的牵绊和烦恼。然而，随着时间的推移，他发现自己逐渐被内心的杂念和欲望所困扰，这些杂念就像“魔”一样，阻碍了他的修行。这里的“魔”并非指外界的妖魔鬼怪，而是指内心的贪嗔痴等负面情绪。
接下来，修行者意识到这些杂念的危害，开始告诫自己要谨慎对待，不能被它们牵着走。他决心割裂这些杂念，专注于修行，最终感受到了一种清凉、宁静的境界。这里的“清凉味”象征着修行者内心的平和与解脱。
后半部分用“羊儿牧处”作比喻，形象地描述了修行者如何管理自己的心念。心念就像羊群，稍不留神就会四处乱跑，因此修行者必须时刻保持警觉，及时将散乱的心念收拢回来。无论是在山林间还是日常生活中，修行者都要早早就收心归正，避免被外界的诱惑所干扰。
最后，作者用“天欲暮，日将沈”来象征修行的紧迫性。修行者必须在天黑之前，也就是在杂念还未彻底占据内心之前，牢牢关住心门，不让它们有机可乘。
这首诗词通过生动的比喻和简洁的语言，传达了一个深刻的道理：修行不仅是外在的行为，更是内心的修炼。只有时刻保持警觉，专注内心，才能达到真正的清净与解脱。
王丹桂
王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。