现代解析
这首诗描绘了一座冷清寺庙的日常场景，通过对比手法展现了深刻的世俗讽刺。
诗中的老和尚拄着竹杖，面色灰暗，寺门紧闭，连寒云都显得冷冰冰的——这些描写都在突出寺庙的萧条寂寥。而门外却是车马喧嚣、游客如织的热闹景象。但诗人一针见血地指出：这些看似来游山玩水的人，其实根本不是为了欣赏山水之美而来。
诗人用"面如灰"的老僧和"冷不开"的寺门，暗示真正的修行之地无人问津；而"车马纷纷"的游客，则象征着世人追逐名利的浮躁心态。最妙的是最后一句"端知不是爱山来"，直接戳破了人们附庸风雅的假面具——他们来寺庙不是为了参禅悟道，可能只是为了打卡炫耀，或是求神拜佛谋私利。
这种强烈的对比让人不禁思考：在热闹的表象下，有多少人真正懂得静心修行的意义？诗人用朴素的语言，既写出了寺庙的真实境况，又讽刺了社会上普遍存在的虚伪风气，读来既生动又发人深省。
阮阅
阮阅（约公元1126年前后在世）字闳休，自号散翁亦称松菊道人，舒城（今属安徽）人。生卒年均不详，约北宋末前后在世。宋神宗元丰八年（1085）进士（榜名美成），做过钱塘幕官，自户部郎官责知巢县，宋徽宗宣和中任郴州知州。南宋建炎初，（公元1127年）以中奉大夫知袁州。致仕后定居宜春。初至，讼牒颇繁，乃大书“依本分”三字，印榜四城墙壁。郡民化之，谤四厅为无讼堂 。