现代解析
这首诗描绘了武夷山的美景，同时暗含对人间仙境的赞叹。
前两句写实景：山顶的风声与仙鹤鸣叫交织，山前游人望着翠绿如屏的山色。这里用"笙鹤声"形容风声鹤唳的美妙，仿佛自然在演奏音乐；"翠云屏"则把山比作巨大的翡翠屏风，突出其壮丽。
后两句转为议论：人们总去蓬莱、瑶池寻找仙境，却不知道人间就有武夷山这样的"幔亭"仙境。诗人用"枉觅"二字点出世人舍近求远的徒劳，而"不道"则带有发现惊喜的意味。"幔亭"是武夷山特有的景观，这里代指整座武夷山，暗示其堪比仙境的魅力。
全诗通过对比手法，将传说中的仙境与眼前实景对照，最终落脚在对人间山水的礼赞。语言清新自然，就像导游在娓娓道来：你们看这风声鹤鸣多像仙乐，这青山多像画屏，何必苦苦寻找虚无的蓬莱？最美的仙境就在眼前啊！这种化虚为实的写法，让普通读者也能感受到武夷山摄人心魄的美。
辛弃疾
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。